총회는 2013년에 훌륭한 세습금지법을 870:81표라는 압도적 표차로 통과시켰고, 또 2019년에 총회 재판국은 명성교회가 2017년 11월에 단행한 세습이 무효임을 섬세하고 정확하게 역사적 재심판결을 내렸다. 그럼에도 불구하고, 같은 해에 명성교회

무엇이 이렇게 김삼환 목사로 담대하게 하고, 무례하게 하고 교만하게 하는지 모르겠다. 전에도 한 번, 세습을 반대한 사람들을 가리켜 ‘사탄’이라고 설교한 일이 있다. 당시 필자는 사탄이 되어버린 느낌이었다. 김 목사의 말이 옳다면, 필자는 ‘사탄의 괴

2022년 8월 7일 명성교회 2부 예배 시, 김삼환 목사는 ‘총회장 중에 교회(명성교회)를 보호해주지 않는 총회장은 간첩보다 더 나쁘고, 이단보다 훨씬 더 나쁘고, 가룟 유다와 같은 마귀 앞잡이며, 총살감이요, 영원한 심판을 받을 자다’라고 하고,

엄무환 목사도 필자를 잘 알 것이고, 잘 안다고 생각하고 또 글을 쓸 것으로 안다. 그러나 필자도 엄 목사의 대학시절부터 보아왔기에 그를 잘 안다고 자부한다. 지금의 엄무환 목사를 보면 언젠가 그도 황규학 씨처럼 필자의 반대편에서 그 반사 유익을 노리

필자는 황규학 씨와 이정환 목사와 김의식 목사를 비판하는 등의 글을 쓰면 신세 한탄이 저절로 나올 때가 많다. 은퇴하고서는 가능하면 후덕하고 은혜로운 글을 쓰고, 역사에 남는 글을 쓰고 싶기 때문이다. 그래서 한편으로 필자는 은퇴하기를 기다려왔다. 왜

필자가 명성교회 세습을 비판할 때, 황규학 씨는 ‘김삼환 목사가 돈을 주지 않아서 비판한다’는 주장을 폈다. 그래서 필자가 김삼환 목사로부터 10달 동안 월 5백만 원씩 총 5천만 원의 헌금을 받았음을 밝히자, 황 씨는 그에 대하여 아무 말도 하지 않

필자는 김의식 목사가 상습적 이단옹호자인 황규학 씨와 그 부인을 필리핀 선교사로 파송해주는 더러운 행동을 보고, 김의식 목사가 에 매월 10만 원씩 하던 모든 헌금을 찾아서 돌려주었고, 그 후 그 교회가 ‘월 100만원씩 헌금하겠다’는 제안까지 필자는

세습을 옹호하고, 이단들과 이단옹호자들은 살리고, 대신 이단 연구가는 죽이는 데 앞장서서 일해 온 이정환 목사가 상습적 이단옹호자요 성추행범인 황규학 씨를 옹호하는 것도 모자라, 이제 거짓말 간증을 만들어서 하고 그것을 덮으려고 피해자에게 거금 4천만

황규학 씨(상습적 이단 옹호자, 상습적 이단옹호 언론을 운영하는 자, 성추행범, 소매치기범 등의 전과 기록이 많은 자)의 글들을 보면 솔직히 글이 글답지 않고, 조잡하고 천박하고, 논리성도 객관성도 떨어져 반론할 가치를 별로 느끼지 못한다. 그러나 필

필자는 작년에 37년간 하던 목회를 은퇴하였는데, 1년 남짓 글 쓸 여유와 시간과 마음을 가지지 못하였다. 은퇴 후에는 무엇보다 무조건 쉬고 싶었다. 은퇴 전에 하루에 3-4시간밖에 자지 못한 잠을 보충하고 싶었고, 더욱이 머리 아픈 교계 일들에 대하

누구나 어렸을 때는 미래를 자주 말하고, 늙으면 주로 과거를 말한다. 그럴 필요도 있고 그럴 이유도 충분하다. 그러나 큰 틀에서 보면 어린이라도 미래는 물론 과거도 생각하고 보아야 하고, 어른이라도 과거는 물론 미래도 생각하고 보아야 한다. 왜냐하면

중국, 한국, 홍콩 등지에서 재림주로 활동한 것으로 알려지고, 한편 2020년 2월 사기 혐의와 가짜 회계장부 작성으로 벌금 125만 달러라는 중형을 선고받은 바 있는 장재형(올리벳대) 씨 산하 기관인 미국 세계올리벳성회(World Olivet Ass

최근 황규학 씨가 필자 교회(빛과소금교회)에 발생한 코로나 감염 건을 가지고 교회 이름을 라고 하라는 천박한 글을 보았다. 필자는 황 씨의 글들을 보면 모순과 거짓이 너무 많아서 반론 거리로 가득 차 있다고 보지만, 그동안 일일이 답할 가치를 느끼지

필자는 누구보다 한국교회의 개혁을 많이 외쳐온 목사 중에 하나이고, 또 누구보다도 교회 개혁에 힘썼던 사람 중에 하나라는 점을 감사한다. 그러나 개혁을 말할 때마다, 필자 속에 정직하게 두 가지 생각이 든다. 하나는 “내가 개혁을 말할 자격이 있느

본 글은 전광훈 씨에 대한 두 번째 글이다. 필자는 “전광훈 씨, 소위 ‘빤스’ 목사‘가 죽이고 있는 것들(1)”이란 첫 번째 글을 쓰고, 전광훈 씨가 죽이고 있는 것은 그가 살리겠다고 거품을 무는 바로 그 보수란 점을 밝히자, 적지 않은 지탄과 지지

본 글은 전광훈 씨를 비판한 필자의 여섯 번째 글이며, 그의 이단성을 밝히는 네 번째 글이다. 필자는 첫째 전광훈 씨는 전 씨답게 무려 8개 교단들로부터 신사도적 사상을 가진 이단으로 규정 받은 이단자 변승우 씨를 이단이 아니라고 하고, 그 직선상에서

정통교회가 보는 성령 즉 보혜사는 삼위 하나님 중 한 분으로 곧 하나님이시다. 그런데 이상하게도 한국에는 자신을 성령 또는 보혜사라고 하는 이단들이 수십 명에 달한다. 물론 이는 교주들이 자신을 신격화하기 위하여 고안해 낸 사탄적 교리로, 타락한 더러

전광훈 씨는 자신을 스스로 “자칭 선지자”라는 이상야릇한 말도 하고, 또 ‘자칭 선지자로 앞으로 될 일을 먼저 본다’고도 하며(2020년 4월 28일, 옥중서신 70회), 그리고 그가 꾼 꿈이나 환상을 계시처럼 공공연하게 사용하는 자이다. 그는 환상으

한국에는 기독교 이단 사이비 문제가 심각하다. 이단 문제를 한국교회 스스로 해결할 자정 능력이 없어 보일 정도로 심각하다. 그래서 기독교 이단 문제들이 교회 담장을 넘어 수시로 사회 문제가 되었고, 그 결과 교회는 말로 할 수 없는 선교적 피해를 입고

< 전광훈 기사 다시 보기> 최근 전광훈 씨와 그의 추종자들이 당국의 지시를 어기고 8.15 예배를 강행함으로 온나라에 코로나가 창궐하게 되어 교회마다 비대면 온라인 예배를 드리게 되었다. 이로 인하여 교계의 자성도 있지만, 교회에 대한 비난이 쏟