진용식 목사/ 안산 상록교회, 월간 <교회와신앙> 편집위원

Q.22 사도행전 16장 13절에 사도들이 안식일에 강가로 기도처를 찾아간 것은 사도들을 지킨 증거가 아닙니까?

A:안식교인들은 이 본문을 인용하여 사도들이 안식일에 유대인의 회당이나 성전에 복음전하러 간 것이 아니고 스스로 강가에 기도처를 찾아서 간 것을 볼 때 안식일을 지키려고 강가에 갔다고 주장합니다. 이것이 사도들이 철저히 안식일을 지킨 증거라고 까지 주장합니다. 그들의 비성경적인 요소를 살펴봅시다.

이 본문의 내용은 안식일 지킨 것을 말하려는 것이 아니고 사도들이 전도하기 위하여 기도처를 찾은 것입니다.

안식교인들이 안식일에 대한 많은 성경 구절들을 인용하여 말하고 있지만 모두가 안식일을 지키는 문제에 대하여 말하고 있는 구절들은 없습니다. 이 본문이 말하는 의도는 안식일을 지키라는 내용이 아닙니다. 즉 "안식일을 지키기 위하여 어떻게 핍박을 받았느냐"는 등의 안식일에 대한 내용이 아니고 어떻게 전도했는가에 대한 내용입니다.

이 본문을 알기 쉽게 표현하자면 "어느 안식일에 유대인들이 안식일을 지키기 위해 모여 기도하고 있는 기도처가 어디 있는가 하여 강가에 모여 있는 여자들에게 찾아가 복음을 전했다"라고 할 수 있습니다. 그래서 본문에도 안식일을 '지켰다'라는 말이 없습니다.

안식교인들은 사도들이 안식일을 지키기 위해 강가에 기도처를 찾았다고 주장합니다. 그렇다면 사도들은 다른 사람이 없는 한적한 장소의 기도처를 찾아 안식일을 지켰을 것입니다. 그러나 본문은 여인들이 보여 있는 장소에 사도들이 찾아갔던 것을 말하고 있습니다. 왜 그들을 찾아갔습니까? 역시 복음을 전하기 위해서입니다. 그래서 사도들은 그들에게 복음을 전했고 그 결과 자주장사 루디아가 구원을 받게 되는 하나님의 역사가 있었습니다.

사도들은 안식일을 지키기 위하여 한적한 기도처를 찾은 것이 아니고 안식일을 지키려고 모여있는 유대인들의 기도처를 찾아 복음을 전한 것입니다. 그래서 이 본문을 공통번역 성경에서 다음과 같이 번역하고 있는 것입니다.

"안식일이 되어 우리는 성문 밖으로 나가 유다인의 기도처가 있으리라고 짐작되는 강가에 이르렀다. 그리고 거기에 앉아서 모여 든 여자들에게 말씀을 전하였다."

이것을 볼 때 위의 본문은 사도들이 안식일을 지킨 것이 아니고 안식일에 복음을 전하였다는 것을 확실히 알 수 있습니다.
(월간 <교회와신앙> 1995년 3월호)