▲ 이만희 씨(PD수첩 촬영)

본문 물품 내용	본문의 뜻	이만희 씨의 해설
보석류(금, 은, 진주 등)	사치, 진주는 사치의 절정 물품이다.	바벨론이 보석처럼 귀하게 여기는 교리(주석)라는 뜻.
고급가구(향목, 상아 등)	로마의 여인들이 진주를 사치의 표징으로 사용했다면 남자들은 ‘향목’ 테이블을 미친 듯이 좋아했다.	바벨론 사람들로 조직된 각종 기구를 가리킨다.
가축(소, 양, 말, 수레)과 인신매매물(사람의 영혼들)	‘수레’는 부자들의 교통수단이었다. 사람들의 영혼은 노예를 의미한다. 노예 매매를 뜻한다.	소, 양, 말, 수레, 종들, 사람의 영혼은 바벨론 귀신에게 속한 영육 사명자를 뜻한다.

▲ 이만희측에 와야 구원을 얻는다는 주장

* ‘바벨론에서 나와라’

‘나오라(εξελθατε)’는 말은 부정과거 명령형으로 단호하고 시급하게 순종하라는 명령어다(권성수, p.404). 이는 구약시대 바벨론을 떠나라는 명령과 비슷하다(사 48:20, 52:11, 렘 50:8, 51;9, 슥 2:6-7 등). 아브라함과 롯도 유사한 명령을 들었다(창 12:1, 19:12). 본문의 ‘나오라’는 명령은 어느 장소에서 나와 또 다른 어떤 장소로 들어가라는 말이 아니다. 본문의 문맥이 그 뜻을 잘 말해 준다. 유혹과 죄로부터 떠나라는 뜻이다. 바벨론의 우상숭배(음행), 교만, 치부와 사치, 불의, 생명 경시 등의 죄에서 멀어지라는 것이다. 성도들은 예수님이 재림하실 때까지 하나님을 적대하는 왕국에서 살면서 그 유혹과 죄에 직면할 것이지만 롯의 아내처럼 바벨론에 미련을 두지 말고 거기서부터 나와야 한다는 것을 강조하는 말이다.

우리 모두 주님 다시 오실 때까지, 또는 그 전에 우리의 목숨이 다 한다면 그 때까지 그렇게 살아야 할 것이다. 이만희 씨도 예외는 아닐 것이다. 회개부터 해야 하지 않을까?

참고도서 장운철, 요한계시록을 오용해 나타난 최근 이단사상 비판 , 웨스트민스터신학대학원대학교, 2000. ------, ‘장막성전의 후예들’ , 월간 <교회와신앙>, 1995년 4월호 ------, ‘이만희 이단성 밀착확인’ , 월간 <교회와신앙>, 1995년 5월호 ------, ‘이단사이비문제 종합 1’ , 월간 <교회와신앙>, 2000년 1월호 ------, ‘이단사이비문제 종합 2’ , 월간 <교회와신앙>, 2000년 2월호 권성수, 요한계시록 , 선교횃불, 2001. 김서택, 역사의 대 드라마 요한계시록 , 성서유니온, 2004. 김정우, 시편강해Ⅲ, 도서출판 엠마오, 1998 박형용, 신약개관 , 아가페출판사, 1993 송영목, 요한계시록은 어떤 책인가 , 쿰란출판사, 2007 심창섭 외, 기독교의 이단들, 대한예수교장로회 총회교육부, 1998. 장종현, 최갑종, 사도 바울 , 천안대학교 출판부, 1999 정행업, 한국교회사에 나타난 이단논쟁 , 한국장로교출판사, 1999. 최병규, 이단 진단과 대응 , 은혜출판사, 2004. 한국기독교총연합회 이단사이비문제상담소, 이단사이비 종합 자료 2004 , 한국기독교총연합회, 2004. 홍창표, 요한계시록 해설 1권 , 크리스천 북, 1999. ------, 하나님 나라와 비유 , 합동신학대학원출판사, 2004 오광만, 바울과 하나님의 비밀(고린도전서에 나타난 바울 복음과 사도직 이해), 합동신학대학원대학교, 2004 Chuck Smith, Dateline Earth , 이요나 역, <계시록의 숨겨진 비밀>, 이레서원, 1995. David E. Aune,  Revelation(WBC) 1-5 , 김철 옮김, <요한계시록>, 솔로몬, 2003. -------------, Revelation(WBC) 6-16, 김철 옮김, <요한계시록>, 솔로몬, 2004. F.F. Bruce, The Gospel of John , 서문강 역, <요한복음>, 도서출판 로고스, 1996 Graeme Goldsworthy, The Gospel in Revelation , 김영철 역, <복음과 요한계시록>, 성서유니온, 1996 Hughes Phlip E., Revelation , 오광만 역. <요한계시록> 서울 여수룬, 1993 J.A. Schep, The Nature of the Resurrection Body , 김종태 역, <부활체의 본질>, 기독교문서선교회, 1991 Markstrom, Symphony of Scripture , 오광만 역, <성경교향곡>, IVP, 1997 Michael Wilcock, I saw Heaven Opened , 정옥배 옮김, <요한계시록>, 두란노, 1989. Richard Bauckham, "The Role of the Spirit"   The Climax Prophecy. 1993. Robert E. Coleman, Songs of Heaven , 석창훈 옮김, <천상의 노래>, 두란노, 2000. Robert H. Stein, An Introductio to the PARABLES OF JESUS , 오광만 역, <비유해석학>, 엠마오, 1996 --------------, The Method and Message of Jesus' Teachings , 오광만 역. <예수님께서는 무엇을 어떻게 가르치셨는가>, 여수룬, 1991 Vern S. Poythress, The Returning King , 유상섭 옮김, <요한계시록 맥 잡기>, 크리스천출판사, 2002. William D Hendricks, Revelation , <요한계시록>, 아가페출판사, 1895.

<요한계시록의실상> 분석 이전기사 1) 계시록의 주제가 과연 ‘이만희’인가 2) 계시록의 중심인물이 과연 '이만희'인가 3) 환상계시는 뭐고 또 실상계시는 뭔가 4) 이만희 씨가 말하는 '계시의 전달 과정' 5) '사도 요한 격의 목자'란게 왜 필요할까 6) "계시록 바르게 가르쳐 줄 사람 없다"? 7) 비유, 예수님 의도와 이만희 씨의 곡해 8) 예수님이 영으로 이미 재림하셨다고? 9) 요한이 '성령에 감동하여' 허상을 봤다? 10) '알파와 오메가'도 비유로 보는 이만희 씨 11) 이만희 씨는 자신이 神이라 생각하나 12) 왜 부활하신 예수님을 성령체라 하는가 13) 예수님께 직접 안수 받은 자? 14) 도대체 누구를 드러내려 하는 것인가 15) 계시록의 '이기는 자'가 이만희 교주인가 16) 이만희 씨의 ‘만나 교리’ 맞나? 17) 주의 날이 도적 같이 임하지 않는다고? 18) 이만희 씨 마음 문 흔들릴까? 19) 이만희 씨의 계시록 4장 오해 20) 이만희 씨 때문에 요한이 울었다? 21) 이만희 씨는 비유풀이의 달인? 22) 이만희 씨는 14만4천명에 속하나? 23) 이만희 씨의 성경해설 원리 24) 이만희 씨가 말하는 '재앙' 25) 이만희 씨가 말하는 '예언'은? 26) 이만희 씨가 ‘두 증인’인가? 27) 이만희 씨의 'New' Vs 기독교 목사의 'Old' 28) 요한계시록 13장 배경이 장막성전? 29) 이만희 씨에게 성경을 배울 수 없는 이유 30) 이만희 씨는 계시록 15장의 무게중심을 아는가 31) 이만희 씨가 찾아낸 '7대접'의 숨은 의미 32) 이만희 씨만 아는 비밀과 모르는 비밀