교회에서의 임헌고 선생

송요한 목사 / 중화권 선교사, 이단연구가, 백석

임헌고 (林献羔, Lin Xiangao, 1924 - 2013) 선생이 집필했던 『중국의 이단』이라는 소책자를 번역하여 소개하고자 한다. 이 소책자는 제작 때부터 판권을 주장하지 않고, 오직 많은 사람들이 접할 수 있도록 공개된 문서이다. 그래서 중화권 인터넷 사이트들에서 쉽게 찾아볼 수 있다. 이 책의 초판은 1996년이다. 그 이후 여러 번 개정되어 2004년에 최종판이 소개되었다. 이 책은 중국 현지의 가정교회 최고 지도자 중 한 사람이 중국 현지의 이단 사교들에 대해 직접 집필한 책이라는 점에 특별한 가치가 있다. 따라서 중화권 이단 사교 문제를 연구함에 매우 소중한 문서라고 아니할 수 없다. 그러므로 이 책의 2004년 판을 본지에 번역하여 소개하고자 한다.

이단은 늘 역사 속에 있어 왔다. 그런데 말세의 이단은 더욱 위험하다. 사탄이 자기의 때가 얼마 남지 않은 것을 알고, 각종 방법을 동원하여 신도들을 핍박하고 미혹하기 때문이다. 사탄은 기독교인들을 예수님에 대한 불신에 빠뜨리는 것이 쉽지 않음을 잘 안다. 그래서 이단 종파를 크게 이용하여 신도들을 미혹하려 하고 있다.

우리가 중점적으로 살펴보려는 이단은 세계 각국의 이단이 아니라 국내 이단이다. 그러나 국내 이단을 폭로하기 이전에 세계 각국의 이단, 특별히 말세인 현세에 활동하는 세계의 이단들에 대해서도 간략하게나마 살펴보고 지나가도록 하자.

1. 천주교
 

어떤 사람들은 말하기를 천주교는 구교이고, 기독교는 신교라고 한다. 그러나 사실상 기독교가 천주교보다 더 오래 되었다. 그 역사는 사도 시대까지 거슬러 올라간다. 주후 590년 그레고리우스 1세 교황이 사실상의 1대 교황이라고 할 수 있다. 이때로부터 천주교가 시작된다.

그 이전에는 오직 기독교만이 있었다. 천주교도 자기들을 기독교라고 한다. 그러나 많은 교리가 성경의 진리와 부합하지 않는다.

예를 들자면, 교황제도, 신부제도, 마리아 숭배, 성상숭배, 면죄부 판매, 사람 사후의 연옥설 등은 모두 성경의 가르침과 맞지 않는다. 그러므로 우리는 천주교를 이단이라고 말할 수 있다. 그러나 그들은 다른 이단 종파처럼 신도들로 하여금 교회를 떠나도록 하여, 자기네 집회에 참석하도록 유혹하고 있지는 않다.

이 문제에 대해서는 이미 『천주교의 실체』라는 책을 통해 상세히 논하였다.

2. 제7일안식일예수재림교회
 

미국의 화이트 여사(Mrs Ellen G. White)는 여러 가지를 조합하여 안식교를 일으킨 주요 인물이다.
 

윌리엄 밀러(William . Miller 1782－1849年）는 그 집단의 원조이다. 그는 본래 미국 침례교회의 목사였는데, 일찍부터 선포하기를 “그리스도의 재림이 1843년 3월 21일-1844년 3월 21일의 사이에 있을 것이다”고 하였다. 그러나 그의 계산은 틀렸음이 드러났다. 그런데, 화이트 여사는 자기가 이상을 보았는데, 그리스도께서는 확실히 그날에 강림하신 것이 맞다고 주장하였다. 그런데 그 강림하신 곳은 하늘의 지성소였다는 것이다. 이런 과정 속에서 안식교가 탄생하게 되었다.
 

그들은 안식일(토요일) 준수, 하늘 성소, 조사 심판설, 예언의 영 등의 그릇된 내용들을 믿는다. 그들은 주장하기를 신도들이 율법을 준수하되 특별히 안식일을 준수해야 한다고 한다. 율법을 준수하지 않으면 구원도 없다는 것이다.
 

사실 율법은 이스라엘 백성에게 주어진 이스라엘의 국법이다. 그러나 그들도 믿음으로 구원을 받았다(롬 4:3-9). 그리스도인은 믿음으로 구원을 얻는다. 결코 율법을 준수하여 구원받는 것이 아니다(롬 3:19-28, 갈 3:1-3, 23-26).

3. 몰몬교
 

몰몬교, 말일성도교회(Church of the Latter Day Saints).

미국인 요셉 스미스가 1830년에 창립했다. 그는 기독교는 선지자가 없으므로 실패하였다고 하였다. 그러면서 자기는 대선지자이며 기독교의 간판을 내세웠지만, 유대교, 회교, 물신 숭배 등의 교리를 광범위하게 취합하여 몰몬교를 세웠다.
 

그들은 성경 이외에 3가지 경전이 더 있다. 『몰몬경』, 『교리와 성약』, 『값진 진주』 이다.그런나 사실상 몰몬경이 주된 경전이라 성경을 믿지 않는 모양새다.
 

그들은 여러 신을 믿으며, 삼위일체를 거부한다. 그리고 행위 구원을 주장하며 이신칭의 사상을 배척한다. 그들은 자기들에게 속하지 않은 자들은 모두 지옥에 떨어진다고 한다. 또한 일부다처제를 주장한다.

최근 수십 년간 그들은 매우 크게 성장하였고, 전 세계에 4백만 명이 넘으며, 선교사만 5만 5천여 명이라고 한다. 그들은 호별 방문 전도에 열심이다.

4. 여호와의 증인
 

미국의 2대 이단은 여호와의 증인과 몰몬교이다. 여호와의 증인 창시자는 찰스 테이즈 러셀( Charles Tase Russell, 1852－1916)이다. 본래 미국 장로교 신도였으나, 자칭 선지자라 하며 1884년 “시온의 파수대(Zion’s Watch Tower)”를 세웠다.

1931년 러셀은 조셉 루터포드가 사용하기도 했던 “여호와의 증인”이라는 이름을 차용한다.

그들의 그릇된 교리는 아래와 같다.

1) 삼위일체 교리를 부정한다.

2) 부활과 재림을 부정한다.

그들은 예수는 피조된 천사장이라고 한다. 사람으로 탄생 후에는 완전한 사람이 되었지만, 신성은 없다. 그들은 또한 그리스도의 육체적 부활과 육체적 재림을 믿지 않는다.

3) 성령의 인격(위격)성을 부정한다.

4) 제2의 인생을 주장한다. 행위를 통한 구원을 주장한다. 오직 혼만 있고, 영은 없다고 한다. 사람은 천년왕국이 도래할 때 부활하여 제2의 인생을 살게 된다고 한다.

5) 하나님의 다른 양무리들을 말한다.

오직 144,000명 만이 하나님의 자녀이다. 그러나 그들의 수는 이미 일찍 넘어섰다. 그래서 그들은 또 말하기를 하나님의 또 다른 양무리가 있다고 한다.

6) 천국과 지옥을 부정한다. 음부는 무덤일 뿐이라고 한다. 두 번째 사망은 영원한 멸망을 말함이다.
 

이런 모습들을 본다면, 우리는 즉각 이들이 이단임을 알 수 있다. 우리는 달콤해 보이지만 실상은 독약인 그들의 유혹에 결코 넘어가지 않도록 하여야 할 것이다.

5. 한국의 통일교
 

한국의 통일교(Unification Church)의 창시자는 문용명이다. 그는 1920년 조선 출생이다. 이름을 개명하여 문선명(文鲜明, Sun Myung Moon)이라고 했다. 鲜(선,Sun)은 ‘태양’을, 文(문, Moon)은 ‘달’을 뜻한다.
 

문선명은 장로교 집안에서 태어났다. 후에 오순절파(역자주: 아마도 영은파와 오순절파를 동일시한 시각에서 이렇게 말씀한 것으로 여겨짐)에 가입했다. 1936년 4월 17일 그는 예수께서 친히 자기에게 나타나셨다고 했다. 1944년 영은파(역자주: 중국에서 극단적인 오순절파나 신비주의자를 일컫는 말)의 한 광신자였던 김백문(그는 스스로를 구주로 자칭하기도 했음)을 알게 된다. 김백문은 조선 땅에 메시아가 다시 올 것이라고 예언하기도 했다.
 

문선명은 1946년 광해교회(广海教会” Broad Sea Church)를 창립하고, 1954년 통일교회를 창립했다. 정식 명칭은 ‘세계기독교통일신령협회’이다. 그 교리는 기독교, 불교, 도교, 서방철학, 조선 민간종교 등을 혼합하여 허황되게 통일한 종교이다.

통일교의 그릇된 주요 교리는 다음과 같다.

1) 신론

하나님은 음양의 양성이며, 이것이 도이다. (단순한 도이며, 성경의 ‘말씀’ 개념1)은 아니다)

2) 기독론

하나님은 단지 완전한 사람이다. 문선명이 그 경지에 이르러 있다. 하나님은 단지 사람의 영혼을 구원할 수 있을 뿐이다. 그러나 문선명은 제2대 메시아로서 사람의 육체를 구원할 수 있다.

3) 합동결혼

1992년 8월 25일, 그들의 합동결혼에는 131개 국가 사람들이 참여 중이다. 그런데 그에 참여하는 자들은 이미 결혼한 이가 1/3이다.

4) 이민증 위조

문선명 부부는 미국에서 12만㎡ 땅을 샀다. 그리고 그 아내는 위조된 미국 이민증을 사용하기도 했다. 그는 미국에서 16만 달러를 탈세한 일도 있다. 통일교는 이단일 뿐만 아니라 사교(邪敎)이다.

6. 한국의 이단 구원파
 

『국제 교류』라는 잡지에 실린 이단 구원파를 경계하라는 기사2)를 소개한다. 2001년 구원파(다른 이름은 다락방)의 박바울은 장사(长沙, 창샤)지방에 잠입하였는데, 장사 가정교회들은 연명장을 써서 그를 거부하였다. 말세의 이단이 봉기하고 있으므로, 우리는 깨어 방비해야 마땅하다.
 

사랑하는 자들아 영을 다 믿지 말고 오직 영들이 하나님께 속하였나 분별하라 많은 거짓 선지자가 세상에 나왔음이라 (요일 4:1)
 

- 인용 글 -

몇 년 전, 성은 박이요, 이름은 바울이라는 한 한국 선교사가 들어왔다. 그는 중국 북방의 몇몇 성에서 이미 ‘바울전도센터’라는 단체를 조직하여 활동하였다. 그 후, 감숙성 란주(甘肃兰州, 깐쑤성 란저우)로 진출했다. 그리고 2년간 박씨는 점점 연해와 남방 지역의 여러 성에 진출하여, 거기서도 ‘바울센터’를 조직하였다.
 

“구원의 시대와 복음에 목숨을 거는 318명의 대원을 말함으로, ‘구원파’라 불린 내력이다. 구속파라고도 하며, 또한 다락방이라고 한다. 또 한편 사람들로 하여금 신도는 세상을 즐겨야 한다고 하므로, 생활에 있어서 어떤 행동을 한들 문제없다고 한다. 그래서 ‘정욕파’라 불리기도 한다. 구원파는 30년 전(1970년대)에 한국에서 세워져서, 한때 창궐하기도 했는데, 박옥수 등에 의해서였다. 그들의 가르침은 한국의 대부분의 교회에 의해 거부되고 이단으로 규정되었다(인터넷상에서 유관 자료들을 찾아볼 수 있다). 소위 다락방은 한국의 장로교파에 속했던 XX교회인데 ‘말세교회’로 불린다.
 

류광수 목사와 그들 일파는 구원파의 논리를 주워 담고, 베뢰아집단(한국의 한 이단종파)과 연결하며, ‘회복파(李常受, 리창쇼우, 이상수, 위트니스 리) 등 이단의 관점과 융화하였다. 그리고 안면을 바꾸고 당을 결성하여 세력을 확대했는데, 장로교단들이 누차 금령을 내렸으나 그가 여전히 회개하지 않자, 1991년 소속 장로교단은 이들을 이단으로 규정하고 제명했다. 그리고 나서 10여 년 어간에 그들은 자립하여 ’대한예수교장로회전도총회‘로 재정비 하였다. 그들은 한국에서의 활동뿐만 아니라 일본과 중국 대륙에까지 전파되었고, 큰 세력을 이루었다. 자기들의 주장에 의하면 한국에 50만 명이 있다고 한다(실제로 한국은 기독교 인구가 1천만 명에 육박한다. 그런데 다락방에서는 한국 교회의 98%가 마귀에게 사로잡혔다고 한다). 또한 일본에 120만 명, 중국에 3백만 명이 자기들에게 동참하여 ’복음운동‘, 곧 ’다락방운동‘을 벌이고 있다고 주장한다. 몇 년 전 한국의 모든 권위 있는 이단 연구기관과 장로교회들이 전문적으로 정리한 다락방 자료가 있는데(현재 번역 중이다), 그들의 각종 이단 사설에 대해 다루고 있다. 구원파(다락방)는 중국에서 아직 크게 이름이 나 있지는 않다. 하지만 그들은 교만이 도를 넘고, 악한 영향력을 미치므로 모든 교회는 경계하고 방비하여야 마땅하다.
 

1년여 전, '구원파'(다락방)는 후난성에 잠입했고, 박바울은 수차에 걸쳐 조직원들을 이끌고 장사(長沙)와 다른 곳으로 갔다. 거기서 그는 개별 교회를 대상으로 팀을 이끌고, 교육을 실시하고, 녹음 테이프, VCD, 문서 자료 등을 각처에 보내며 매우 엄중한 결과를 낳고 있다. 그래서 현재 장사(長沙, 창샤) 가정교회들이 연합하여 그들에 대한 거절을 선언했다. 다음은 그들의 장사 등지에서의 활동을 통해 드러난, 몇 가지 특징에 대한 소개이다.
 

1) 그들은 일반적으로 기성교회(소형교회, 금방 개척한 교회, 특별히 청년이 많은 교회)에만 간다. 그들은 집회, 찬양(전문적으로 부르는 찬양곡이 있다), 기도, 설교, 통역 등을 하는 단일 조직체를 통해 강단을 점령하고 영적인 분위기를 조성한다. 그들은 확실히 선동력이 있고 일정 수준의 '영적 권능'도 행하는 것으로 보인다.
 

2) 개별적인 교통을 좋아한다. 일반적으로 교회에서 열심인 형제자매는 특별히 청년일꾼들(자매들이 많음)을 노린다. 그들은 나름대로의 큰 사명감을 가지고, "충성할 만한 자들을 찾기 위해 현장으로 간다." 그리고 말하기를 "형제(또는 자매)여, 하나님께서 너를 선택하시고 특별히 사용하신다.", "그가 너희 중 한 사람을 일으키시고, 온 양 떼를 일으키실 것이다", 그리고 "너는 우리 요원이 되어야 한다." 등의 말을 즐겨한다.
 

3) 그들은 교회를 비방한다. 오늘날의 교회들은 ‘세계를 구원할 영적인 비밀’을 알지 못한다고 한다. 흑암의 세력이므로 완전히 박살내야 하고, 자기들 ‘복음전도의 대문’을 열어젖혀야 한다고 한다. 교회의 지도자들에 대해서는 이전 사람(왕명도이든, 워치만 니이든)에 대해서든지 현재 사람(광저우의 임헌고)에 대해서든지 심하게 비방한다. 그들은 ‘복음의 진리를 아는 사역자’, ‘시대를 구원하는 요원’ 들을 양성해야 한다고 한다.
 

4) 그들은 고의적으로 진리를 혼잡하게 하는데, 많은 왜곡을 하되, 은폐, 모호함, 겉과 속이 다름 등의 면모를 보이는데, 사실상 어떤 명확한 논리가 있는 것도 아니다. 그저 여러 가지 오류와 극단적 논리가 보일 뿐이다.

그들은 그저 창세기 1,2,3장을 논하는 것으로 보이는데, ‘그것이 성경의 전부’라고 말한다.

그들은 십자가를 가르치지 않는 듯 보이며, 특별히 신도들이 십자가의 진리로 나아가는 것을 금기시하는 듯하다. 이는 저들의 가장 해악적인 부분이라 할 것이다. 그들은 표면적으로는 ‘예수는 그리스도’라고 높이고, 회중들로 하여금 ‘예수는 그리스도’라고 외치게도 하고, 또 한편 매우 신비롭게 작은 소리로 ‘예수는 그리스도’라 하며 서로 인사를 나누기도 한다. 그러나 “모든 것은 영성의 문제이며, 오직 예수는 그리스도이심을 아는 것으로 충분하다” 는 그들의 구호를 통해 모든 문제가 해결됨을 깨달아야 한다는 등등의 말을 한다. 그러나 사실상 그들은 개인을 높인다. 스스로 ‘시대를 구원할 요원’을 자칭하는 자가 ‘중심’이다. 그래서 ‘길을 여는 자’는 ‘내가 어떤 길을 가든지, 영생을 얻는다’고 한다.
 

5) 기독교인들의 정상적인 성경읽기, 기도, 죄 인정에 대해 공격한다. 그들은 말하기를 “날마다 죄를 인정하고, 자기의 연약함을 말한다면, 이는 종교인의 말투일 뿐이다. 죄와 당신들이 무슨 상관이 있는가? 하나님께 책임을 완전히 넘겨 해결하면 된다. 우리의 가르침은 성경을 읽지 않아도 됨을 명심해야 하며, 오늘 당신들이 듣는 그 말씀이 하나님의 말씀이라 받으면 된다.” 등등의 망언을 상황에 관계없이 한다. 그들은 응답을 매우 강조한다. “응답이 전부이며, 전부가 응답이다.” 기도는 응답 받는 기도여야 한다. 응답 없는 기도는 필요 없다. 응답만이 중요함을 명심해라. 그러면 기도하라고 해도 안 할 것이다.“ 등등의 말을 한다. 더욱이 그들이 중시하는 ‘기도응답’을 보자면 다음과 같다. (이 기도는 그들이 제작한 VCD의 녹취이다. 박바울은 창세기 1,2,3장을 강론한다. 모두 8편으로서 매 편마다 일단의 성경말씀으로 시작하고, 모두 이런 기도로 끝난다)
 

기도의 제목

1) 13억 명 인구의 중국 복음화를 위해 7천 명의 문도를 예비하게 하소서. (3백만 명의 예수 그리스도의 문도를 세우도록) 라고 중보기도.

2) 전국 32개 성, 시, 자치구에 전도의 문이 열리도록 해 주시고, 중보기도의 일꾼들이 세워지게 하소서.

3) 바울센터 전도대에 ⓵영권, ⓶지력, ⓷체력, ⓸경제력, ⓹사역자와 중보기도팀 등 5가지 능력을 더하여 주소서.

4) 바울센터 전도대에 시대를 구원하고 복음을 위해 목숨을 바칠 318 명의 요원을 더하여 주시옵소서.
 

이것은 강력한 강령과 같은 선언이다. 그들은 32개 성, 시와 13억 인구의 중국을 품으려 한다고 하지만, 그것은 수천만의 현 중국 기독교인들을 무시하는 짓이다(그들의 ‘이상’에는 오직 3백만 명이 있을 뿐이다. 박바울은 공공연히 말하기를 “현재 하나님을 믿는다는 사람들은 모두 잘못되었다. 그들이 믿는 것은 종교에 불과하다.” 고 했다.)
 

또한 그들은 공공연히 말하기를 박바울이 중심이라고 한다(그들의 내부에서는 박바울이 시대의 선지자이며, 공경할 대상이라 여긴다. 그러나 외부적으로는 박선생 혹은 박목사로 불린다). 그들은 공공연히 말하기를 자기들은 시대의 구원자요, 318명의 요원을 세우고, 복음화 운동의 시대를 영도해야 한다고 한다.
 

또 소개할 만한 것은 그들이 새것을 표방하며 기존의 것과 다른 것을 세우려 한다는 것이다. 일정한 새 이름을 사용하는데 실례를 들자면, ‘현장’, ‘요원’, ‘재생산’, ‘시간표’, ‘여정’, ‘충성자’, ‘종교인’, ‘제자화’, ‘요원화’, ‘현장화’ 등등이다. 이런 용어를 사용하는 사람들을 접하게 된다면, 처음부터 주의해야 마땅하다. 그리고 그들의 생활을 보면, 경건함이 적고, 주색(酒色)과 오락을 좋아하며, 늘 득의양양하며 부끄러움을 모른다.
 

이 사람들은 물 없는 샘이요 광풍에 밀려가는 안개니 그들을 위하여 캄캄한 어둠이 예비되어 있나니(벧후 2:17)
 

우리는 우리의 주님, 예수 그리스도의 이름으로 구원파의 악한 영을 묶고, 그들의 이단 사설을 제어하여 그들이 중국 대륙에 횡행하지 못하게 해야 할 것이다.

2002년 8월

7. 천부의 자녀
 

이 이름은 듣기는 매우 좋다. 그러나 그들은 이단이다. 그들은 예배당도 없으며, 교리도 없다. 이 이단은 미국인 데이빗 바커(David Barker, 후에는 데이빗 모세(David Moses)로 개명)가 창시하였다. 그는 1960년 ‘소년 귀속’ 이란 조직을 세우고, 신도들을 12지파로 구분하였다. 후에 그의 자녀들은 그의 음행(간통, 사기, 수간, 근친상간)을 증언하기도 했다.
 

1970-1971년 사이에 200명에서 2,100명으로 성장했다. 1978년 ‘사랑의 가정’으로 개명하였고, 동남아에까지 확장하여, 전세계에 1만 명 이상이 되었다. 그들은 성관계를 미끼로 전도하며, 많은 포옹과 입맞춤, 찬사를 사용한다. 신도들은 육체적 유혹을 통해 입교하도록 하며, 조직을 위한 활동 경비를 벌어야 했다. 이외에도, 태양 성전교, 크리스찬 사이언스 등도 있다. 그러나 이런 것은 아직 중국에는 들어오지 않았다. 그러므로 우리는 당분간 이런 이단들에 대해서는 다루지 않을 것이다. 이제 중국 국내 이단에 대해 집중하여 다루고자 한다.

미주

1) 도: 중화권에서 가장 많이 읽히는 중문성경은 화합본 성경에는 요한복음 1:1의 말씀(로고스)가 도(道)로 번역되어 있다. 중국말에서 도란 말의 뜻은 길, 도리, 이치, 사리, 만물의 이치 등 매우 다양하다. 도가(道家)에서 말하는 신적인 도(道)와 비슷한 개념이 아니냐 한다고 해도 크게 다르지 않다고 할 수 있으나, 중국교회의 성도들은 이 도가 로고스와 같은 의미라고 설명하면 충분히 납득하는 개념이기도 하다. 그만큼 도의 의미가 넓다.
 

2) 이 부분은 임헌고 선생이 『국제교류』라는 잡지에 2002년 8월 실렸던 글을 옮긴 것이다. 글쓴이가 누구인지는 본문에 소개되고 있지 않음으로 알 수 없다.

그런데 그 내용에는 구원파와 다락방에 대한 것이 오락가락하는 면모가 있다. 더욱이 임헌고 선생이 그 기사를 이 책에 그대로 옮긴 것을 볼 때 그때까지는 이 집단에 대해 명확한 정체가 알려져 있지 않고, 정보의 혼합이 있었을 가능성도 배제할 수 없다.

또 한편 내용을 잘 분석해 볼 때, 구원파와 다락방의 이름을 차용한 새로운 이단이었을 가능성도 있다. 왜냐하면 소개되는 내용이 한국의 구원파나 다락방과는 제법 다르기 때문이다. 하지만 이 부분에 대한 진실은 현재로서는 규명하기가 매우 어려운 상황이라고 할 수 있다. 세월이 많이 지났을 뿐만 아니라, 현재는 위에 소개된 모습으로 중국에 뿌리내린 한국 이단이 있다는 정보 또한 없기 때문이다.

(중문 원문)

第三章 略谈世界各国的异端

历代都有异端，但末世更厉害，因为撒但知道牠的时日不多了，所以牠用各种的方法来迫害与迷惑信徒。牠知道，要叫基督徒不信耶稣是不容易的，所以牠就大搞异端来迷惑基督徒。
我们的重点不是世界各国的异端，而是国内的异端。但在揭发国内的异端之先，我们也当略为提一提世界各国的异端，特别是末世各国的异端。

一、天主教

有人说天主教是旧教，而基督教是新教。但事实上基督教比天主教更旧，旧到使徒时代。
公元590年，大格里高里Great Gregory当了第一任教皇，这时才有天主教，以前只是基督教。
天主教也称基督教，但有很多教义不是圣经里的，例如：教皇、神甫、高举马利亚、拜圣像、搞赎罪票、说人死后到炼狱等都不合圣经的真理，所以我们只能说他们是异端。不过，他们不象其他异端到处拉拢信徒离开教会、参加他们的“聚会”。
关于这个问题，我们曾写过《天主教原委》，所以不在这详细论述。


二、基督复临安息日会

美国怀爱伦太太Mrs Ellen G. White是把各种因素组合起来的主要人物。
威廉米勒耳（Wm . Miller 1782－1849年）是该会的鼻祖。他原是美国浸信会的牧师。他曾宣布：“基督要在1843年3月21日至1844年3月21日之间再来。”但他后来说计算错误。可是怀爱伦太太说她见了异象，知道基督确于该年某日降临了，不过是临到“天上至圣所”。于是安息会就产生了。

他们强调守安息日（即星期六）、天上圣所、调查性的审判、预言之灵等错误。
他们要基督徒守律法，特别是要守安息日。他们说，不守律法就不得救。其实律法是以色列的国法，是给以色列人守的。但他们还是因信称义的（罗4：3－9）。基督徒更是因信称义，绝不是靠守律法得救（罗3：19－28, 加3：1－3, 23－26）。


三、摩门教

摩门教Mormonism, 又称“末世圣徒教会” Church of the Latter Day Saints.
美国人施密约瑟Joseph Smith（1805－1844年）在1830年创立。他认为基督教失败，是因为没有先知。他自称是大先知，以基督教为招牌，但广泛窃取犹太教、回教、拜物教等教义来凑成摩门教。

除了圣经以外，他们还有三本经书：《摩门经》、《教义和圣约》、《无价珍珠》，而以《摩门经》为主。其实他们是不接受圣经的。
他们信多神，否认三一真神。
他们强调要靠行为得救，排斥“因信称义”。他们说，凡不属他们的人都要下地狱。
他们主张一夫多妻制。
最近几十年，他们发展很快，全球拥有400万信徒，有5万5千传教士，他们热心登门造访。

四、耶和华见证人会

美国的第二大异端是耶和华见证人会，仅次于摩门教。他们的创办人查尔斯? 退斯?罗素Charles Tase Russell, 1852－1916年，本是美国长老会教友，他自称是先知。他于1884年创办了“锡安守望台书社” Zion’s Watch Tower.
1931年，罗素的继承人约瑟?卢得福Joseph F. Rutherford 采用“耶和华见证人”的名称。
他们教义的最大错误：

1) 否认三一真神。

2) 不信复活与再来
他们认为基督是被造的天使长，降生后才是完全人，但没有神性。他们不信基督身体复活与再来。

3) 圣灵没有位格，只是神的能力。

4) “第二次人生”
认为要靠行为赚救恩。认为人只有魂而没有灵。人要到千年国时复活，享受“第二次人生”。

5) “神的另一群羊”
只有14.4万人是神的儿女；但他们的人数早已超过这个数字。他们只得说，神还有另一群羊。

6) 否认天家与地狱
说“阴间”就是“坟墓”；第二次的死是永远的消灭了。
只要我们看一看，就知道这是大异端。我们千万不要被他们的糖衣毒药所诱惑。


五、南朝鲜的统一教会

南朝鲜的统一教会Unification Church 的创办人是文龙明。他于1920年1月6日出生于北朝鲜。后改名为文鲜明Sun Myung Moon：“鲜”是太阳Sun,“文”是月亮。
文鲜明出生于长老会家庭，后来参加了五旬节会。1936年4月17日，他自称耶稣向他显现。1944年认识一位灵恩派的狂热分子金百文（金自称是救主）预言弥赛亚要在朝鲜再世。
文鲜明在1946年创立了“广海教会” Broad Sea Church；1954年他创立了统一教会，全名是“世界基督教统一神灵协会”, 其教义窃取基督教、佛教、道教、西方哲学、朝鲜民间宗教，混成玄虚的统一教。

统一教的主要错误教义：

1) 对神
说神有阴阳两性，这是道（易经的道，不是圣经的道）。

2) 对基督
认为祂只是个完全人，高不过文鲜明。祂只能救人的灵魂，但文鲜明是第二个弥赛亚，能救人的身体。

3) 集体婚礼
1992年8月25日，搞集体大婚礼，参加者来自131个国家，其中有1/3已结婚的。

4) 伪造移民证
文鲜明夫妇在美国购买了12万平方米的土地。他太太的移民证是伪造的。他逃税16万美元。
统一教不只是异端，更是邪教。


六、韩国异端“救员派”

这是“国际交流”的一篇文章，为使我们警惕异端“救员派”。2001年“救员派”（又称“马可楼”）的朴保罗已渗入长沙，遭到长沙家庭聚会联名宣告拒绝。末世异端风起，我们要儆醒与严防。

“亲爱的弟兄啊，一切的灵，你们不可都信，总要试验那些灵是出于神的不是，因为世上有许多假先知已经出来了。”（约壹4：1）

几年前，有一位来自南韩，自称姓“朴”、名“保罗”的宣教士，先在中国北方的一些边远省份活动，建立了一个“以保罗为中心的传道小组”，后来，落户在甘肃兰州，这两年渐渐地向沿海和南方的一些省市扩散，声称要组建一支“以保罗为中心”、“拯救时代和为福音豁出性命的三百十八名要员”的队伍，这是“救员派”一名的来历，亦有称之为救赎派的，又称马可楼，还有人根据他们鼓动信徒享受世界，说“在生活上陷于任何状态都没有关系”，而称之为“纵欲派”的。现初步查明，救赎派三十年前起源于韩国，曾猖獗一时，由朴玉洙等人发起，他们所宣扬的，被几乎所有的韩国教会拒绝，并定为异端（从网络上可查到有关材料）。

所谓“马可楼”源于韩国长老会所属的××教会叫“末世教会”。牧师柳光洙，他们一班人捡起救赎派的一套，联络“庇哩亚学院派”（韩国另一个异端），溶入“恢复派”（李常受）等异端观点，改头换面，分门结党，并逐渐扩大，长老会屡禁，他们仍不悔改，1991年，长老会宣布他们为异端并予开除。十年来，他们另立山头，成立所谓“大韩耶稣教长老会传道总会”，不仅在韩国活动，也派员到日本及中国大陆等地，发展势力，声称在韩国要建立五十万“门徒”（实际上韩国基督徒超过一千万，他们认为98%的教会是魔鬼的教会），在日本是一百二十万，在中国是三百万，要开展一场“福音运动”、“马可楼运动”。前几年韩国一所有权威性的超宗派异端研究机构以及长老会，专门整理了“马可楼”的材料（正在译成中文），指出他们所传的种种异端邪说。目前，“救员派”（马可楼），在中国还没有多大的名气，但他们气焰嚣张，影响恶劣，值得众教会警醒和防范。

一年多以前，“救员派”（马可楼），渗入湖南，朴保罗数次率员来长沙等地，在个别教会拉队伍，搞培训，制作成套的录音带、VCD及文字材料，到处散发，已造成严重后果。目前长沙家庭教会已联名宣告抵制拒绝。以下我们仅从他们在长沙等地的活动，作一些介绍，他们有如下一些特征和表现：

1) 他们一般只去已建立了的家庭教会（小型，初建，特别是青年人较多的教会），一来来一帮，从领会、唱诗（有专用的诗歌）到祷告、讲道、翻译、全套人马，占领讲台阵地，制造“属灵气氛”，很有煽动力，并有一定的能力，靠“灵权”工作。

2) 喜欢个别交通，一般是对教会里热心的弟兄姐妹、特别是青年同工（姐妹居多），他们有很强的使命感，“到现场发现忠诚者”，几乎有同样的话：“弟兄啊（或姐妹啊）神是特别拣选你，特别用你”，“要兴起你一个，再兴起全群”。等等，进而“你们要成为要员”。

3) 他们控告教会，说现在的教会不明白“拯救世界的属灵奥秘”，是“黑暗势力”，要“完全砸碎”，打开他们“传福音的大门”。对教会领袖，不管是过去（如王明道、倪柝声等），现在的（如广州的林献羔等）都加以毁谤。他们要建立“明白真理福音的工人”、“拯救时代的要员”。

4) 他们在真理上故意混乱，有许多谬误，但隐蔽、含糊、似是而非，粗看没有什么系统，但有些谬误和极端是显而易见的，例如：
他们几乎只讲创世记一、二、三章，说“这就是全本圣经”。
他们几乎不讲十字架，特别是门徒走十架道路的真理是他们忌讳尤深的，这是他们的要害之处。

他们表面高举“耶稣是基督”，有时领着会众喊“耶稣是基督”一字一顿，有时很神秘地小声以“耶稣是基督”互致问候。“一切都是灵性问题，只要明白耶稣是基督就够了”是他们的口号，明白了“所有问题就能得到解决”，等等。其实他们高举个人，自称是“拯救时代的要员”，是“中心”，是“开道路者”，“我到哪里，哪里就活了”。

5) 对基督徒正常的读经、祷告、认罪都有攻击：他们说：“天天认罪、说自己软弱，这是宗教人的口吻”、“罪与你们有什么相干，求神负起完全的责任”、“明白了我讲的道理可以不读圣经”、“今天，你们在这里听我讲，就把它当作上帝的话来听好了”，等等妄语，不一而论。他们很强调应许，“应许是一切，一切是应许”、“祷告只能按应许祷告，否则是没有用的，明白了应许，叫你祷告你也不祷告了”等等。

且看他们很重要的一段“应许祷告”，（这篇祷告词录自他们制作的一套VCD，朴保罗讲创一、创二、创三、共八片，每片以一段圣经开始，都以这段祷告题作结尾）：

祷告题目
1) 为十三亿人口的中国福音化预备七千门徒（建立三百万耶稣基督的门徒），代祷。
2) 为全国三十二个省、市、自治区打开传道的门，和建立工人代祷。
3) 以保罗为中心的传道小组，求主赐给他们五个能力：（1）灵权（2）智力（3）体力（4）经济力（5）工人，代祷。
4) 以保罗为中心的传道小组，求主加添拯救时代且为福音豁出性命的三百十八名要员。
这是一篇很具纲领性的宣告，他们胸怀32个省、市13亿人口的中国，无视现有的数千万耶稣基督的门徒，（他们的“异像”里只是三百万，朴保罗公然说，“现在信上帝的人都信错了，他们信的是宗教”），他们公然称朴保罗是中心（在其内部尊称朴保罗为时代的先知，恭而敬之，在外部称他朴老师、朴牧师）。他们公然称自己是时代的拯救者，公然要建立“三百十八名要员”，领导一场福音化运动。

还值得介绍的是，他们喜欢标新立异，使用一些“新名词”。例如：“现场”、“要员”、“再生产”、“时间表”、“流程”、“忠诚者”、“宗教人”、“门徒化”、“要员化”、“现场化”、等等，这可使我们在接触之初有一个提醒，注意对他们的防范。另外他们的生活缺少敬虔，喜欢谈论酒色、娱乐、还洋洋自得，不以为羞耻。

“这些人是无水的井，是狂风催逼的雾气，有墨黑的幽暗为他们存留。”（彼后2：17）
我们要奉我们的主、救主耶稣基督的名捆绑“救员派”的邪灵，抵制他们的异端邪说，不准他们在中国大地横行。
2002年8月


七、天父的儿女

这个名字很好听，但他们是异端。他们没有礼拜堂，也没有教义。
这异端是由美国人大卫贝克（后来改名大卫摩西）创办的。
他在1960年创立了“少年归主”。他把信徒分成十二个支派。
他的儿女指证他有淫行：通奸、欺骗、兽奸、乱伦等罪行。
1970－1971年，由200人增至2100人。
1978年改名为“爱的家庭”，窜到东南亚。目前全世界已有10,000人。
他们鼓吹用性来传教，大量拥抱、接吻和赞美。信徒以肉体勾引人入教，为组织赚活动经费。
此外，还有太阳圣殿教、基督教科学会等，但这些还没有打进中国来，所以我们暂且不讨论这些异端。我们的集中点，是国内的异端。