【 <교회와신앙> : 윤지숙 기자 】 부산장신대학교 교수들의 성명서 등 예장통합 7개 신학교 학생들과 교육계에서도 성명서를 발표하는 등 명성교회 세습반대의 목소리 점점 더 커져가고 있다. 교회세습반대운동연대(세반연)도 1인 침묵시위를 이어갔다. 11월 24일에도 오후 12시부터 1시까지 기윤실 자문위원장 손봉호 장로의 바통을 받아 청어람 ARMC 양희송 대표가 시위를 이어갔다.

전날에 한껏 내린 눈과 함께 추운 날씨에도 교계의 큰 어른인 손봉호 장로는 예장통합 총회 사무실이 있는 서울 연지동 한국교회100주년기념관 앞에서 흔들림 없이 고목처럼 서서 한국교회 개혁의 의지를 피력했다.

손봉호 “명성교회 세습… 한국 기독교 전체의 명예가 실추되는 사건”

침묵시위를 마친 손봉호 장로는 “세습 그 차례를 반대하는 사람이고. 한 교회의 문제, 한 교단의 문제가 아니라 한국 기독교 전체의 명예가 실추되는 사건이기 때문에. 우리 그리스도인들은 반드시 반대해야 한다.”고 강조했다.

▲ 1인 시위 중인 손봉호 장로 ⓒ<교회와신앙>

명성교회와 예장통합총회에 대해, “열린 마음으로 성경을 읽고, 건강한 상식으로 한국 기독교 역사 전체를 보면 이것은 정말 잘못됐다. 그 교회가 너무 가난해서 목사의 사례비를 줄 수 없다면, 그 아들이 세습해도 오히려 칭찬을 들을 일이다. 아무리 순수한 의도로 세습을 했다할지라도 기독교의 명예는 떨어지게 마련이다. 그러니까 그 자체도 옳지 않다.”고 일침을 놓았다.

또한 “통합교단에서 세습을 금지하고 있는데 총회법을 어겼다는 것은 불법이다. 그런 점에 우리가 기본적인 양심을 가지고 있으면, 반대해야 한다. 큰 교회의 세습은 아무리 순수해도 세상은 돈이 탐나서 그런다고 본다. 그것이 교회의 명예를 엄청나게 떨어뜨리는 일이다. 전도에도 엄청나게 방해를 하고, 사회에 미치는 영향력도 엄청나게 감소를 시킨다.”고 우려를 나타냈다.

그러면서, “재벌의 세습도 비판하지 않는가? 기독교는 십자가의 종교가 아닌가? 모든 것을 희생하고 가난해져야 하는데. 엄청 난 재산을 가진 교회가 목회자 세습을 했다면 누가 그걸 십자가 정신으로 이해하겠는가?”라고 따끔한 권면을 남겼다.

손 장로는 “인터넷을 통해서나 언론을 통해서 많은 사람들이 계속해서 비판의 목소리를 내야 한다. 그렇게 해서 한국교회의 전반적인 목소리구나를 깨닫게 해야 한다. (통합)총회에서도 안 된다고 분명한 결정을 내려야 하고. 명성교회가 그 결정을 따라서 세습을 철회해야 한다.”고 덧붙였다.

양희송 대표는 “몇 년 전에 김하나 목사를 초청해서 세습에 대해서 물은 적이 있다. 세습에 대한 의혹이 있었던 당사자가 본인의 입으로 입장표명을 함으로써 이런 불행한 상황이 오지 않도록 쐐기를 박는 계기됐으면 했었다.”면서, “3년이나 지났지만 예상한데로 기대했던 결과가 나오지 않았다. 거기에 대해 실망스러운 점이 있다.”고 밝혔다.

▲ 1인 시위 중인 양희송 대표 ⓒ<교회와신앙>

이어 “개인의 의지가 그만큼 충분치 않았다든지. 명성교회 욕망이 그만큼 강렬했다든지. (명성)교회 안팎의 여러 정황들을 들 수 있겠지만. 사실 어떤 것으로도 변명되기 어렵다.”면서, “특별히 이번 사건은 종교개혁 500주년을 맞이했던 주간이기도 했고. 너무 상징적인 큰 사건인 것 같다. 결코 명성교회가 그 사건의 의미와 상징성을 과소평가하지 말아야 한다.”고 강조했다.

그러면서, 명성교회에 대해서는 “한국교회 전체가 주목하고 있고, 한국 사회가 주목하고 있다. 명성교회가 지금 좋지 않은 선택을 했다. 하지만 만약에 이것을 돌이킬 수 있다면, 바로 잡아보겠다는 측면에서 한 발 앞선 모습을 보여줄 수 있는 마지막 기회지 않을까 싶다.”고 전했다.

총회에 대해서는 “총회차원에서 원칙대로. 총회법도 어겼고, 노회의 오랜 관행도 어겼기 때문에 총회가 스스로 권위를 허물 것이 아니라면 과감하게 신속하게 이에 다른 책임을 묻고 바로잡아야 한다.”고 목소리를 높였다.

부산장신대학교 교수성명서 “교회를 교회답게 하고자 하는 결단이 필요할 때”

지난 11월 12일 명성교회 위임식에 부산장신대학교 명의의 화환이 보내진 것과 관련해 11월 23일 저녁 부산장신대학교 홈페이지에 ‘명성교회 세습에 대한 부산장신대학교 교수성명서’가 게재됐다.

부산장신대학교 교수들은 성명서에서 “종교개혁 500주년 기념하며 한국교회의 개혁에 대한 열망이 높은 즈음에 단행된 명성교회 목회직 세습은 ‘개신교 암흑기’라는 세간의 평가를 통절하게 확인시켜 주었다.”며 “명성교회 세습은 우리 사회에 대한 교회의 예언자적 소명을 포기한 참담한 사건이다.”고 일갈했다.

▲ 학교 홈피에 게시된 부산장신대학교 교수성명서

이어 “현재 부산장신대학교 학생들은 명성교회 김하나 목사 위임 예배에 부산장신대학교 이사장과 총장 명의로 보내진 축하 화분에 대하여 충격을 받고 깊은 실망과 분노를 느끼며 명성교회의 교단 탈퇴를 요청하고 있다.”면서 “부산장신대학교 교수들은 2017년 3월 15일 ‘명성교회 당회의 편법적 세습 시도에 대한 교단 신학 교수들의 호소문’(총78명) 동참하면서 본 교단의 총회장을 배출한 명성교회가 한국 사회와 한국 교회 앞에 본이 되어 줄 것을 간곡히 요청한 바 있다.”고 밝혔다.

또 “이사장은 단지 오랜 친분이 있는 김삼환 목사의 은퇴를 축하하려는 의도였다고 사과하였고, 총장도 자신과 무관한 일이라고 밝혔다.”면서 “이사장과 총장은 이 사건이 함축하고 있는 신학교육적, 교회론적, 사회적인 의미를 깊이 이해하고 부산장신대학교의 발전과 신학교육의 미래를 모색해나갈 지혜로운 리더십을 보여주기”를 촉구했다.

나아가 “‘자정 능력이 소진된 교회’, ‘미래가 없는 교회’, ‘영적 치매에 걸린 교회’ 등 한국교회에 대한 여러 절망적 진단이 교회 안팎에 떠도는 지금, 우리 자신부터 충격과 아픔 속에 있는 학생들을 위로하며 반성과 성찰의 길을 걷고자 한다.”면서 “거짓 평화가 아니라 참된 평화를 주시려고 이 세상에 오신 예수 그리스도의 교회를 교회답게 하고자 하는 결단이 필요할 때이다.”고 지적했다.

예장통합 7개 신학교 학생단체들은 ‘우리는 총회의 신속하고 공의로운 응답을 기대합니다’라는 제목의 성명서에서 총회장 성명서 발표와 총회재판국은 신속하고 공정하게 판결을 촉구했다.

기독교 교육단체들도 ‘한국교회 다음 세대를 위해서라도 세습은 안 됩니다’라는 성명을 발표해 “종교개혁 500주년을 맞이하는 해에 교회 개혁이 아니라 오히려 명성교회의 세습이 이루어진 것에 대해 애통한 마음을 금할 수 없다.”며 “한국교회 다음 세대를 사랑하는 사람들의 목회 세습 반대 서명운동”에 동참해 줄 것을 당부했다.

다음은 각 성명서 전문이다.
 

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[ 성명서 / 부산장신대 교수 ]

명성교회 세습에 대한 부산장신대학교 교수성명서

- 이사장과 총장 명의로 보내진 축하 화분에 대한 입장

종교개혁 500주년 기념하며 한국교회의 개혁에 대한 열망이 높은 즈음에 단행된 명성교회 목회직 세습은 “개신교 암흑기”라는 세간의 평가를 통절하게 확인시켜 주었다. 개교회주의, 교회의 대기업화, 사유화 등으로 표현되는 한국교회의 문제가 적나라하게 드러났기 때문이다. 명성교회의 세습은 공교회성 상실이라는 교회적 차원을 넘어서서, 무한 경쟁의 정글 속에서 신빈곤을 경험하는 대다수 청년들과 기회 균등의 공평한 사회를 염원하는 각계각층의 시민들에게 크나큰 실망과 아픔과 분노를 초래하였다. 명성교회 세습은 우리 사회에 대한 교회의 예언자적 소명을 포기한 참담한 사건이다.

현재 부산장신대학교 학생들은 명성교회 김하나 목사 위임 예배에 부산장신대학교 이사장과 총장 명의로 보내진 축하 화분에 대하여 충격을 받고 깊은 실망과 분노를 느끼며 명성교회의 교단 탈퇴를 요청하고 있다. 부산장신대학교 교수들은 2017년 3월 15일 ‘명성교회 당회의 편법적 세습 시도에 대한 교단 신학 교수들의 호소문’(총78명) 동참하면서 본 교단의 총회장을 배출한 명성교회가 한국 사회와 한국 교회 앞에 본이 되어 줄 것을 간곡히 요청한 바 있다.

이사장은 단지 오랜 친분이 있는 김삼환 목사의 은퇴를 축하하려는 의도였다고 사과하였고, 총장도 자신과 무관한 일이라고 밝혔다. 그러나 화분에는 명백히 ‘부산장신대학교 이사장과 총장’의 ‘김하나 목사 위임식 축하’로 명기되어 있음이 확인되었고, 학생들과 교회와 사회는 이 점을 기억한다. 총회 산하 신학교들 중 유일하게 부산장신대의 이사장과 총장의 이름으로 보내진 축하 화분 사진이 SNS 공간에서 지금도 확산되고 있다. 이에 부산장신대학교 모든 구성원들 뿐 아니라 교단 및 이웃교단에 이르기까지 우려와 근심이 확산되고 있는 실정이다. 이러한 심각한 상황에서 이사장과 총장은 이 사건이 함축하고 있는 신학교육적, 교회론적, 사회적인 의미를 깊이 이해하고 부산장신대학교의 발전과 신학교육의 미래를 모색해나갈 지혜로운 리더십을 보여주기를 촉구한다.

‘자정 능력이 소진된 교회’, ‘미래가 없는 교회’, ‘영적 치매에 걸린 교회’ 등 한국교회에 대한 여러 절망적 진단이 교회 안팎에 떠도는 지금, 우리 자신부터 충격과 아픔 속에 있는 학생들을 위로하며 반성과 성찰의 길을 걷고자 한다. 거짓 평화가 아니라 참된 평화를 주시려고 이 세상에 오신 예수 그리스도의 교회를 교회답게 하고자 하는 결단이 필요할 때이다. “빛이 어둠에 비치되 어둠이 깨닫지 못하더라”(요 1:5). 이 짙은 어둠 속에서도 예수 그리스도는 여전히 참 빛이시다.

2017년 11월 23일

부산장신대학교 교수 일동

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[ 성명서 / 예장통합 7개 신학교 학생단체 ]

우리는 총회의 신속하고 공의로운 응답을 기대합니다

“통치자들아 너희가 정의를 말해야 하거늘 어찌 잠잠하냐 인자들아 너희가 올바르게 판결해야 하거늘 어찌 잠잠하냐”(시 58:1)

우리는 한 개교회가 교단을 유린하고 한국교회 전체를 비극으로 몰아가고 있는 현실을 보고 있습니다. 그리고 우리는 이러한 개교회의 독주에 아무런 제재도 하지 못하는 무기력한 총회의 모습을 보고 있습니다. 교단 총회에서 압도적인 찬성으로 탄생한 세습금지법이 형해화 직전에 있는데, 총회는 지금 무엇을 하고 있습니까?

성경은 재판이 하나님께 속해 있다고 선포하고 있습니다. 총회는 사람을 두려워하지 말고 정의로 세상을 심판하시고, 진실하심으로 뭇 백성을 다스리시는 하나님의 뜻을 좇으십시오. 그리하여 하나님께서 정의로 이 세상을 통치하고 계신다는 것을 널리 선포하십시오. 저희는 명성교회로 인한 한국교회의 위기 앞에서 총회에 다음과 같이 요구합니다.

하나. 총회는 총회장 성명서를 발표하십시오.

명성교회는 교단이 결의한 세습금지법을 무시하면서 세습을 이루었습니다. 시간이 지날수록 김하나 목사 체제는 견고해지고, 명성교회의 독주는 돌이킬 수 없게 될 것입니다. 바로 지금이 총회가 나서야 할 때입니다. 총회는 이번 명성교회의 세습이 법적 무효이며, 명성교회는 총회법을 어겼다는 명백한 사실을 성명서를 통해 발표하십시오.

하나. 총회 재판국은 신속하고 공정하게 판결하십시오.

명성교회가 김하나 목사를 청빙하는 과정은 절차상의 문제를 가지고 있습니다. 명성교회는 총회법을 어겼으며 총회법에 따라 세습을 반대하는 노회장을 제멋대로 갈아 치웠습니다. 우리는 총회 재판국이 이 사태를 막아낼 마지막 보루라고 생각하고 있습니다. 총회 재판국은 신속하고 공정한 판결을 통해 명성교회의 폭주를 멈춰 세워 주십시오.

우리는 수많은 위기와 어려움을 극복한 통합 교단의 신앙과 신학을 자랑스럽게 여기고 있습니다. 하지만, 총회가 이러한 선배들의 유산을 저버린다면 교단 산하의 전국 7개 신학교 신학생들은 이러한 결정에 분노할 것입니다. 그리고 그 거룩한 분노는 명성교회가 아니라 총회와 재판국을 향하게 될 것입니다. 총회와 재판국의 신속하고 공의로운 응답을 기대합니다.

2017. 11. 20

전국 신학대학원 연합회, 장로회신학대학교 신학대학원 학우회(신학과, 목회연구과), 서울장신대학교 신학대학원 원우회, 대전신학대학교 신학대학원 원우회, 영남신학대학교 신학대학원 학우회, 부산장신대학교 신학대학원 원우회, 한일장신대학교 신학대학원 원우회, 호남신학대학교 신학대학원 원우회

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[ 성명서 / 교육단체들 ]

한국교회 다음 세대를 위해서라도 세습은 안 됩니다.

우리는 한국교회 다음 세대를 걱정하며, 교회 세습에 반대합니다. 교회 세습으로 인한 한국교회의 신뢰도 추락은 다음 세대 신앙 계승의 큰 장애물입니다. 다음 세대가 건강한 교회를 이어받을 수 있도록 한국교회 전체가 힘을 모아주십시오.

하나님의 공의를 잃어버린 한국교회의 모습들로 인해 젊은 부모들, 청년들, 다음 세대들이 한국교회를 떠나고 있습니다. 떠나고 있다기보다 내쫓기고 있다는 표현이 더 적절할 것입니다.

우리 한국교회 다음 세대 관련 단체 및 개인들은, 종교개혁 500주년을 맞이하는 해에 교회 개혁이 아니라 오히려 명성교회의 세습이 이루어진 것에 대해 애통한 마음을 금할 수 없습니다. 그러나 500년 전 면죄부 판매로 인해 종교개혁이 촉발되었던 것처럼 명성교회 세습이 오히려 한국교회가 개혁되기 시작하는 전환점이 될 것을 기대합니다.

더 이상 타락한 교회의 모습으로 인해 다음 세대가 좌절하지 않도록 한국교회의 목회자들과 성도들의 각성과 참여를 부탁드리며, 이에 한국교회 다음 세대를 사랑하는 사람들의 목회 세습 반대 서명운동을 펼치고자 합니다.

이 내용에 동의하는 사람들에게 SNS 등을 통하여 이 소식을 알려 주십시오. 11월 23일(목) ~ 12월 3일(일)까지 1차 서명을 받도록 하겠습니다(매일 오전, 추가된 명단을 업데이트할 예정, 이후 기자 회견 혹은 추가 서명운동 지속 예정).

* 서명 운동은 다음 세대를 사랑하는 분들은 누구나 가능하시며, 단체(기관) 서명, 개인 서명이 가능합니다. 단체 서명을 하신 기관도 개인 서명에도 동참해 주시기 바랍니다.

- 단체 서명 참여 : https://goo.gl/forms/F9tnbJ8Jg9PGrFMq1

- 개인 서명 참여 : https://goo.gl/forms/UglnvTujwuuY9DBD3

* 한국교회 다음 세대를 사랑하는 사람들

- 참여 단체(25곳) : 교회교육현장연구소, 기독교학교교육연구소, 기독학부모운동, 기윤실 교사모임, 다세연(다음세대를 섬기는 사람들의 연대), 다윗의세대, 다음세대개발원, 밀알두레학교,바른교회아카데미, 서울YFC, 센싱더스토리, 소명중고등학교, 쉼이있는교육, 입시사교육바로세우기기독교운동, 장신대 기독교교육연구원, 좋은교사운동, 진로와소명연구소, 청년사역연구소, 청소년불씨운동, 청소년제자선교회(YDCF), 파이어스톰 미션, 한국기독교사회(TCF), 한국교사학생선교회(KTSM), 한빛청소년대안센타, GOD teachers