잠언은 매우 흥미로운 주장을 하고 있다. 그것은 “근신이 너를 지키며, 명철이 너를 보호한다”는 것이다(잠 2:11). 그렇다면 ‘근신과 명철’은 무슨 뜻인가? ‘근신’(discretion)은 ‘불확실한 것 혹은 잘못된 것을 파악하는 능력’이라면, 그

다윗은 전인으로서의 자신을 보존해 주실 것을 간구한다. 그는 하나님이 자신의 왕조를 견고하게 하시고 자신의 후손에게 영원한 영광을 약속하신 것을 기억하고 있다. 이 약속이 성취되려면 반드시 자신의 육과 영이 보존되어야 한다. 다윗은 이 땅에 사는 동안

일반적으로 ‘선’이라는 개념은 착한 것을 뜻하는 것으로 생각한다. 그러나 ‘선’을 진정한 선이 되기 위해서는 ‘선’이라는 개념 속에 ‘착한 것’뿐 아니라 반드시 포함되어야 하는 것들이 있다. 잠언은 선의 개념 속에 반드시 포함되어야 하는 것이 바로 ‘

하나님께서 그의 백성들에게 주시는 가장 큰 선물은 ‘지혜’이다. 잠언은 “대저 여호와는 지혜를 주시며 지식과 명철을 그 입에서 주신다”고 하였다(잠 2:6). 이 시대의 많은 사람들은 돈을 벌거나, 출세하거나, 일시적으로 도움이 되는 실용적인 지식을

1953년 6.25 전쟁 중 부상한 상이군인들의 직업교육을 위하여 정부가 설립한 ‘상이군인 기술 교도소’에서 아버지가 강사로 부임하신 것이 기독교 신앙을 갖게 된 계기가 되었습니다. 당시 그 강습소가 교회를 빌려쓰고 있었기 때문에 그때부터 자연스럽게

다윗은 하나님이 자기의 걸음을 훼방하는 원수들을 그들 스스로 판 웅덩이에 빠지게 하심으로 상황을 다스려 나가시는 것을 보며, 오직 확정된 마음으로 오직 하나님만을 노래하고 찬양하겠다고 고백한다. “하나님이여 내 마음이 확정되었고 내 마음이 확정되었사오

잠언을 묵상할 때 그저 “좋은 말씀이다!” “우리에게 꼭 필요한 말씀이다!”라고 하면서 쉽게 넘어가면 안 된다. ‘하나님의 지혜’가 우리를 부르는 소리에 경청하고 그 초대에 응해야 한다. 잠언 기자는 많은 사람들이 ‘지혜’가 “불러도 듣기 싫어하며 손

하나님께서 조지아에게 주신 선물은 물과 연관된다고 여러번 언급했었다. 천혜의 자연환경에 둘러싸여 무공해의 눈이 녹아내린 물, 즉 눈-물의 영향 때문인지는 모르겠으나 지하에서는 세계 최고의 물이 나오고 지상에서는 포도를 통한 신이 내린 물이 차고 넘친다

“내 영혼이 사자들 가운데에서 살며 내가 불사르는 자들 중에 누웠으니 곧 사람의 아들들 중에라 그들의 이는 창과 화살이요 그들의 혀는 날카로운 칼 같도다.” 이는 다윗이 자신을 에워싸고 있는 원수들의 위협이 얼마나 강력하고 무서운지를 묘사하는 내용이다

이 세상의 종교와 기독교의 근본적인 차이는 이 세상 종교는 대부분 인간이 스스로 노력하거나 종교적인 수양을 통해 ‘지혜의 길’ 혹은 ‘구원의 길’을 찾을 수 있다고 믿는 것이다. 그래서 수 많은 사람들이 진리를 찾기 위해 나름대로 구도자의 길을 떠나고

먼저 글들에서 언급했듯이, 세계 최초의 여성 조명자 국가인 조지아는 기독교 신앙에 기반을 둔 민족적 정체성으로 잘 다듬어져서 오랜 세월 동안 시련을 이겨낸 조약돌처럼 더욱 빛나는 모습을 견지하였다. 조지아 사람들은 아랍계 이슬람의 흥기와 확장의 소용돌

이 시(詩)에는 “다윗의 믹담 시, 인도자를 따라 알다스헷에 맞춘 노래, 다윗이 사울을 피하여 굴에 있던 때에”라는 표제가 붙어 있다. 이 표제 안에는 세 가지 정보가 담겨 있다. 첫째, 이 시의 출처가 큰 돌이나 암벽에 새겨져 있는 시들 중의 하나일

코카서스 지역은 실크로드의 종착지역이자 유럽의 관문으로서 역할을 해 왔다. 이런 지정학적위치는 수많은 장점과 함께 역사의 질곡을 헤쳐나가야 하는 어려움을 안고 있었다. 니노에 의해 세계 최초의 여성 조명자 국가로서의 위상을 제고해 오던 조지아도 실크로

이 세상에서 가장 악한 자인 사탄은 우리 눈에 보이지 않아도 존재하고 있으며, 그 어떤 사람들보다 더 부지런히 일하고 있다. 우리는 이 사실을 한 시라도 잊어서는 안 될 것이다. 어떤 사람들은 사탄은 보이지 않기 때문에 존재하지 않는 것처럼 생각하고

선친께서 목사님이었기에 자연스럽게 신앙의 가정에서 태어나 자라면서 그리스도를 영접하게 되었습니다. 다만 의식적으로 예수님을 고백하게 되는 것은 고등학교 3학년 때였습니다. 선친이 목회자로서의 길을 가셨지만 가족이 동행할 수 있는 것이 아니었기에, 장남

다윗은 철저히 회개하며 죄 사함의 은총과 하나님의 구원을 간구하면서 영적인 담대함을 얻게 되었다. 그는 눈물로 자기의 침상을 띄우고 자기의 요를 적시며 통렬히 회개하였다(시 6:6). 심령을 토하며 마음을 찢고 하나님 앞에 진실히 자복하는 자는 마음에

저는 모태 신자입니다. 부친 정점용 집사님은 마을교회에 외국 선교사님이 설교하러 온다는 소문을 듣고, 친구의 권유로 처음으로 교회를 갔는데, 그곳에서 예수님을 영접하게 되었습니다. 불심이 강한 불교 집안이라 집안 반대가 심한 탓에, 모친 김묘연 권찰님

이 땅에 모든 사람들은 더 갖고 싶어하는 소유욕과 더 높아지고 싶어하는 명예욕과 더 편안하고 싶어하는 안락욕과 더 즐기고 싶어하는 쾌락욕이 있습니다. 그런데 바보와 같은 삶을 사는 분이 있었어요. 바로 추명순 전도가 같은 분입니다. 이런 분을 저는“거

성경 66권은 각기 하나님께서 주신 목적이 있다. 잠언도 마찬가지이다. 1장에는 하나님께서 잠언을 주신 목적이 기록되어 있다. 하나님께서는 왜 우리에게 잠언을 주셨을까? 잠언을 기록한 목적에 대해 솔로몬은 “이는 지혜와 훈계를 알게 하며 명철의 말씀을

소위 한파(한상동 계열)가 아닌 송파(송상석 계열)로서 제가 36대로, 김인규 목사님이 39대, 지난 8월 29일에 주님의 품에 안기신 정판술 목사님이 41대 총회장을 지내셨는데 세 사람이 송파로 분류가 되었습니다. 김 목사님과 정 목사님은 마산지역에