얼마 전부터 집안의 방문 여기 저기에 빨간 십자가가 달린 기도원 마크가 붙었다. 컴퓨터 앞에도, 화장실 문 앞에도, 내 방문 앞에도···. 붙여 놓은 사람이 누구일지 뻔했다. 어머니가 붙여 놓으신 것이다. 현장을

결혼을 참 늦게 했습니다. 39살에 했으니까요. 40세에 아이를 봤습니다. 참으로 행복합니다. 그런데 아이 키우는 게 쉬운 일만은 아니더군요. 가끔씩 아내와 스케줄을 맞추다 보면 제가 집에서 아이를 봐야 할 때도 있습니다. 아이를 5시간을 보는 것보다

5년 전 일이었죠. 경기도의 모 종교단체 지도자 사망사건을 수사하던 경기지방경찰청 광역수사대가 2004년 12월 16일 사건 용의자 이모(56), 신모(65)씨를 사체 은닉 등 혐의로 구속했습니다. 경찰에 따르면 이들은 2000년 1월 경기도 A사회복

7월 17일은 비가 많이 왔습니다. 혹자의 말을 빌리면 지구가 반쪽 날 것처럼 큰 천둥과 번개가 쳤다고 하더군요. 이날 저는 취재가 있어서 국회의원 회관에 있었습니다. 계속 실내에 있어서 그런 우레가 치는 줄 전혀 모르고 있었습니다. 취재원을 만나기

신학생 시절이었다. 과 대표가 갑자기 수업 전에 강단에 섰다. 다짜고짜 말했다. “우리는 쪽파니 대파니 나누지 좀 맙시다!!” 그가 왜 그 말을 했는지 전후 사정이 어땠는지는 모르겠지만 대략 신학교 내에서만큼이라도 파벌 나누지 말

이단을 분별하는 방법에는 단체명으로 구분하는 방법과 가르치는 내용으로 구분하는 방법 두 가지가 있습니다. 그런데 전자보다 후자가 더 중요합니다. 왜냐하면 요즘 이단들은 특정 이단의 영향을 받았으면서도 교회 간판은 ‘대한예수교장로회&rsquo

종종 기자(교회와신앙 www.amennews.com)에게 전화가 걸려 옵니다. “제가 교회를 처음 나가게 됐는데요, 혹시 이단인지 아닌지 궁금해서요.” 이런 전화를 하는 분들 중에 교회의 명칭과 목회자의 성함을 물어보며 이단인지 아닌지 파악해 달라는

20년 전이다. 교회 고등부를 졸업하고 대학·청년부에서 신앙생활을 하게 됐다. 처음 청년부 예배를 참석했을 때다. ‘특송’시간이 있었다. 청년부 임원진들의 순서였다. 청년들의 숫자는 10명 내외였는데 임원진이 특송을

1990년대 초반 신학생 시절 저의 책장에는 늘 <복음과상황>이 올려져 있었습니다. 매달 애독하며 복음적으로 사회를 조망하려고 노력했던 때입니다. 이 월간지에서 읽은 글 중에서 생각나는 게 있습니다. 주제가 대략 ‘기독교문학이란

밀교 집단의 사이비적 행각을 폭로한 구효서의 장편소설 에 보면 독특한 장면이 나옵니다. 그들은 집단 최면 행각에 들어가기 전에 다른 신도의 '오줌'을 받아먹습니다. 오줌을 마시고 난 후 신도들은 집단 혼음을 실행합니다. 보편적 윤리와 상식을 가진 사람

마태복음 24장 24절은 거짓 그리스도들과 거짓 선지자들이 표적과 기사를 보이어 할 수만 있다면 택하신 자들도 미혹할 것이다고 말씀한다. 표적과 기사란 뭔가? 사전적 의미는 표적은 겉으로 드러난 자취, 기사는 기이한 일을 의미한다. 쉽게 말해 눈으로

취재기자 생활을 하면서 만난 사람 중에 참으로 안타까운 사람들이 있다. 정말 불쌍한 건 사실인데 도와 줄 수 있는 방법조차 없는 사람들이다. 모 단체에 10년간 다녔다는 A 씨가 그랬다. “교주가 보낸 사람들이 밤마다 나를 찾아와요. 그들이

이단에 빠진 사람의 대부분은 우리들과 함께 교회에서 신앙생활하던 사람들이다. 기자(교회와신앙 www.amennews.com)에게 이단문제로 상담하는 분들 중 이런 문제로 마음 아파하는 사람이 적지 않다. “저와 함께 찬양하고 기도하며 울고

요즘 A교주는 속이 상해 죽겠다. 몇몇 이탈자들을 저주하지 못했기 때문이다. 지금까지 그런 실수를 해왔던 적이 없는데···. A교주는 신도들이 이탈을 할 조짐이 보일 때면 바로바로 진화에 나서왔다. 동원하는 첫 번

한국에는 기자(교회와신앙 www.amennews.com)가 아는 재림주들만 10여 명 정도 된다. 이중에는 자신의 이름으로 세례를 주는 사람도 있다. 예를 들면 ‘성부 하나님, 성자 예수님, 성령 OOO님’하면서 세례를 주는 것이

떨어져서 유명해진 여자들은 많다. 임진왜란 당시 논개는 왜장 게야무라 로구스케를 껴 안고 떨어졌다. 역사는 그녀를 영웅으로 만들었다. 시인 변영로는 논개의 충정을 기리며 시까지 지었다. 거룩한 분노와 불붙는 정열이 그녀를 강물로 뛰어내리게 만든 것이다

서울 강남에 있는 모 교회에는 전문 상담사들이 배치돼 있다. 담임목사인 A 목사는 양질의 상담을 지역사회에 제공하고 싶었다. 그래서 대학원에서 상담을 전공한 베테랑 중에 베테랑들을 교회에 상담사로 배치했다. 그들은 교회 성도들은 물론 지역 주민들의 가

그는 담배를 피울 수밖에 없었다. 아내와의 종교적 갈등 때문에 부부싸움을 계속해오길 2년여. 돌파구가 보이지 않았다. 방금도 아내와 심하게 다퉜다. 이혼하기로 양자 간에 합의까지 했다. 베란다로 나왔다. ‘에휴 내가 왜 사나. 이건 사는 게

이단에 빠지는 건 정말 무서운 일이다. 사람의 삶이 얼마나 파괴되는지 모른다. 필설로 다할 수 없는 그 세계를 살짝만 보여드리면 이렇다. 1) 개인의 인생이 망가진다 이단단체에 1년 6개월여를 생활했던 24살의 대학생 자매가 있었다. 이단단체에 있을

이단 단체들은 자신의 단체를 방해하는 사람들을 향해 곧잘 ‘성령훼방 죄를 짓는 거다’, ‘마귀의 영을 받았다’, ‘사탄이 역사한다’는 말을 합니다.