코로나로 인한 봉쇄와 제한조치가 여성들과 소녀들의 성차별을 격하시켰으며 전세계적으로 ‘성차별 폭력’이라는 또 하나의 유행병이 번지게 되었다. '성차별 폭력'은 여성들과 소녀들의 인간성과 존재의 권리를 부정하는 육체적, 감정적

박신현 장로란 분이 새문안교회 이상학 목사를 비난하며 교회 앞에서 확성기를 들고 시위하고, 교계 원로인 최삼경 목사에 대해서 비난하더니 이제 급기야는 필자에 대하여 비난하고 나섰다. 한국교회 목사들의 사상 검증가와 신학논문 조사자로 나선 것 같다. 필

잠언은 어디를 읽어도 하나님의 백성들이 살아가는 동안 가져야 할 삶의 목표와 원리를 분명하게 보여주고 있다. 하나님의 백성들이 추구하는 인생의 목표는 무엇인가? 그것은 우리 ‘하나님의 기쁨’(His delight)이 되는 것이다(잠 11:20). 하나

케냐의 고등학교가 코로나 방학을 한 후(2021년 1월)에 다시 개학을 하였지만 많은 학생들이 학교에 돌아오지 못했다. 어떤 여학생들은 임신을 하기도 하고, 어떤 학생은 일자리를 찾아 생활비를 벌어야 하기 때문이고, 어떤 학생은 사고

주먹을 쥐고 나온 때문일까?저마다 사는 동안끊임없이 무엇인가를움켜쥐려는 본능을 떨쳐내지 못한다.만족스럽진 못해도분명 살아내기에 부족함 없고남부럽지 않게 웬만큼 가졌다 싶은데도여전히 욕구 불만이 많다.약육강식 정글에서피에 굶주린 야수도 배를 채우면 평화

명성교회가 김하나 목사의 위임목사 청빙을 위한 공동의회를 지난 8월 21일 진행했다. 명성교회는 이번 공동의회에 사활을 걸고 위임목사 투표에 총동원령을 내렸다. 그러나 전적인 투표 독려에도 불구하고 전체 세례교인의 21%만 회의에 참석하여 화제(話題)

어떻게 잘 있나 하고그녀의 집에 들렀다이런저런 이야기하는데그녀가 내 가방쪽을 흘깃 쳐다본다 여러 번마침내 화장실에 가게 되었다그러면서 좀 전에 그녀의 태도가 생각나서내 가방을 한 번 쳐다본다변일 없을까 내 가방에이 ~무슨 일 있겠어그렇다고 가지고 들어

우리는 코로나 바이러스의 전염병을 통하여 많은 것을 잃고 또한 많은 것을 배웠다. 코로나 봉쇄와 방학은 학생들에게 자기들의 자유로운 시간에 재능과 취미를 즐기고 개발하는 특별한 기회가 되었다. 재능은 테어날 때부터 인간에게 주어진 것

대중가요 가운데 노사연의 이런 노래가 있다. “우린 늙어가는 것이 아니라 조금씩 익어가는 겁니다.” 사람은 성장 과정을 거쳐 성숙의 경지에 이른다. 과일 씨는 움트고 자라 열매 맺고 그리고 농익어 간다. 그런데 익어가기보다 병들거나 태풍에 떨어지는 과

‘꾼’이란 말을 사전에서 찾아보았다. ‘직업적인 일이나 전문적인 행위를 나타내는 일부 명사 뒤에 붙어, 그러한 일이나 행위를 전문적으로 혹은 습관적으로 하는 사람’을 일컫는다. ‘꾼’으로 끝나는 말이 얼마나 되는지를 온라인 포털에서 확인해 보니 무려

지난 8월 3일 첫 번째 글을 쓴 데 이어 안타까운 심정으로 두 번째 글을 쓴다. 필자는 전라도에서 목회를 하고 은퇴한 후, 현재는 경상도에서 살고 있다. 한 사람이라도 지역감정의 노예가 되면 아니 되겠기에 필자 스스로가 선택한 길이다. 필자만이라도

사도행전 11장 19~26절의 본문을 가지고 묵상하면서 목회자와 그리스도인이란 무엇인가에 대하여 생각해 보았다. 설교를 준비하고 전하는 목회자인 나도 그렇고, 성도들에게도 예수님을 믿고 그리스도인으로 산다는 것에 대한 많은 성찰을 하게 되는 계기가 되

인간의 탈을 쓴 사람이지만 사람처럼 잔인한 동물도 없으리라. 히틀러를 보라. 유대인 600만을 살해하지 않았던가? 현재 우크라이나에서 벌어지고 있는 전쟁을 보라. 수많은 인명피해의 참상이 적나라하게 노출되고 있지 않는가? 통곡하는 여인들과 아이들, 전

코로나 봉쇄로 인하여 집안에 거하며, 정원이나 빈 뜰을 가꾸고, 베란다에 꽃을 기르고, 야채와 과일 돌보게 되었다. 일반적으로 꽃을 가꾸는 정원 가꾸기와 채소를 재배하는

미국 남장로교 군산선교부가 세운 영명학교에서 교사로 봉직하셨던 증조부의 신앙과 삶에 대하여 가문의 영광으로생각하는 김정훈 교수(신약학, 사진의 왼쪽), 그의 증조부는 일제에 저항하며 온갖 고초를 겪다가 이른 나이에 소천하였다. 그의 증조부는 독립유공자

어느 언론사 기사로 공개된 영상에서 박 아무개 장로가 확성기를 들고 새문안교회 담임목사를 비난하며 시위하는 모습을 보았다. 그는 명색이 서울 모 노회 장로부노회장이며, 모 언론사 공동대표이다.시위하는 이유가 두 가지다. 하나는 박사학위 논문에 대한 시

하나님께서는 자신이 누구이신지와 우리가 가야 할 길을 말씀(진리)인 성경을 통해 제시하셨고, 그 말씀을 잘 정리한 것이 교리이다. 부연하자면, 정통신학에서 일컫는 정통 교리라고 하는 것은 성경에 나와 있는 기독교의 이치를 성경대로 풀어놓은 것이다. 따

이 세상에서 가장 무서운 사람은 정직한 사람이다. 그는 누구를 속이거나 해를 끼치지 않았기 때문에 그 누구라도 두려워할 필요가 없기 때문이다. 그러나 잠언은 정직한 자가 힘이 있는 것에 관하여 그보다 더 중요한 이유를 지적하고 있다. 그것은 하나님께서

케냐의 학교에 가보면 유리창들이 여기저기 많이 깨져있는 것을 쉽게 볼 수 있다. 특히 시골 학교일수록 깨어진 채로 방치되어 있다. 학생들이 축구, 배구 등의 운동하다가 유리창을 깨뜨리거나, 학교 주변의 동네 고양이나

교회 근처에 사시는 어르신 한 분이 주일 예배에 참석하셨다. 예배 후에 반가운 마음에 “어떻게 오셨느냐?”고 묻자, 교회 이름이 좋아서 오셨다고 웃으시면서 말씀하셨다.어르신은 아내 권사님과 미혼인 아들과 함께 살고 계시는데 아내 권사님과 아드님은 다른