필자는 이단을 규정할 때 말이나 문장 한두 개로 이단을 규정하는 것이 옳지 않음을 강조하는 사람 중에 하나다. 그것도 앞뒤 다 잘라내고 말 한두 마디로 이단으로 규정하면 이단 되지 않을 사람이 없다. 그보다 더 악한 것은 말을 교묘하게 빼고 더하여 고

박유신 목사(안산제일교회 협동목사)는 사랑의 원자탄으로 알려진 고 손양원 목사의 외손자로 잘 알려져 있다. 그가 이만희 비판서, (기독교포털뉴스, 2020)를 출간하게 된 계기는 ‘분노’ 때문이다. 집 우편함이나 바닥에 수시로 내던져있는 신천지 측의

“신천지의 교리 중 급소만 골라 박살낸다는 마음으로 정리해 보았습니다. 신천지에서는 ‘실상’이라는 교리를 매우 자랑스럽게 생각하고 있습니다. 신천지 측은 사도 요한이 기록한 요한계시록을 ‘환상 계시’라고 부르고 있습니다. 그리고 이 ‘환상 계시’가 이

“이번에 출간한 책, 는 신천지, 안상홍, JMS, 구원파 등 한국교회에서 이단으로 규정된 이들이 성경 요한계시록을 해설한다며 만든 그들의 교리들을 비교, 분석한 것입니다. 이단들의 요한계시록 해설의 핵심은 ‘교주 중심’이라는 것인데 반해 정통 교회

이만희 씨의 신천지측에서 교과서처럼 중요하게 여기는 책, (이만희, 신천지, 2005)을 자세히 분석한 책이 발간됐다. (장운철, 기독교포털뉴스, 2019)가 바로 그것이다. “이만희 씨의 책을 분석하는 데 3가지로 접근했습니다. 논리적 접근, 주해적

세계한인기독교이단대책연합회(이하 세이연, 대표회장 진용식 목사)가 2019년 6월 20일~22일 인천 성산교회(고광종 목사)에서 2박 3일간 총회를 열고, 최근 교계 안팎으로 물의를 빚는 한국기독교총연합회와 전광훈 대표회장을 ‘정통기독교로 볼 수 없다

한국기독교이단상담소협회(대표회장 진용식 목사) 2019년 신년하례회가 지난 1월 10일 인천성산교회(고광종 목사)에서 개최됐다. 한국기독교이단상담소협회 전국 이단상담소(안산, 순천, 광주, 인천, 구리, 부산, 의정부, 대전, 강남, 경인 등) 소장들

계시록 19:11 이하에 보면 ‘백마 탄 자’가 나온다. “또 내가 하늘이 열린 것을 보니 보라 백마와 그것을 탄 자가 있으니 그 이름은 충신과 진실이라 그가 공의로 심판하며 싸우더라.”라고 되어 있다. 본문의‘백마 탄 자’를 많은 이단 교주들은 교주

최근 인터콥선교회 설립자인 최바울 선교사로부터 명예훼손으로 고소를 당해 검찰로부터 증거불충문으로 이유 없다며 불기소 처분을 받은 서영국 목사(생명샘교회)를 만났다. 그는 구리에 있는 지역교회 담임목사이지만 예장고신 이단연구소장, 한국장로교총연합회 이대

독재자와 이단교주는 공통점이 있는데 모두 자기애적(자아도취적) 및 반사회적 성격장애자들이라는 것이다. 범죄전문가들은 이들을 ‘양복 입은 뱀’, 즉 소시오패스라고 본다. 거짓말과 사기와 조종에 능숙하고 타인의 아픔에 공감하지 못하기 때문에 타인에게 피해

드루킹이 여의도 정치판을 흔들고, 급기야 노회찬 의원의 자살에까지 직간접으로 영향을 끼친 것으로 보인다. 그렇지만 드루킹의 맨 파워의 힘이 단순히 정치권의 네트워크를 기반으로 한 것이 아니라 그 이면에 있는 이단사이비에서 볼 수 있는 종교적 맹종에서

한국교회 공 교단에서 연구 발표한 이단, 사이비 그리고 연구 단체 주요 명단 10개를 정리해 보았다(가나다순). 한국교회는 물론 전 세계에 있는 교회에까지 비성경적인 내용으로 영향을 가장 많이 줄 수 있는 단체(또는 개인)들이다. ‘이단’으로 명확하게

이단 대책을 한국교회를 포함해 전 세계 한인교회와 함께 추진하자는 명목 하에 지난 2011년 11월 9일 출범한 세계한인기독교이단대책연합회(대표회장 진용식, 이하 세이연)가 분열된 사실이 뒤늦게 알려졌다. 세이연은 지난 2016년 1월 12일 전체

한국교회 주요 교단으로부터 이단, 이단성 또는 참여금지 등으로 규정된 주요 ‘연구 단체’들의 인터넷 사이트 명단을 정리해 보았다. 한국교회에 적지 않게 영향을 미치는 40곳을 선정했다. 구원파, 통일교, 하나님의교회(안상홍), 김기동(성락교회), 만민

박용규 교수(총신대신대원 교회사)가 한국기독교회사 3>(한국기독교사연구소)을 출간했다. 1960년부터 2010년까지를 △1부=혁명과 정체성 파악의 시대, △2부=대중전도운동과 한국교회 성장, △3부=전환기의 한국교회, △4부=한국복음주의운도오가 해외선

예장통합 제102회기 총회 지역별 이단사이비대책세미나가 3월 20일 오전 11시 서울 강서구 방화동 영신교회에서 개최됐다. 이날 발제는 탁지일 교수(부산장신대)가 ‘이단사이비 동향 분석 및 대책: 신천지와 하나님의교회를 중심으로’, 정승현 교수(주안대

하나님의교회(안증회) 소속 한국인 여성이 3월 초순 러시아에서 포교활동을 하다 벌금형을 받은 사실이 러시아 사회에 폭넓게 알려졌다. 중앙지방법원은 첼랴빈스크에서 포교하던 익명의 한국 여성에게 '불법 포교' 혐의로 3만 루블의 벌금을 매겼다고 첼랴빈스크

“이만희의 신천지 사람들이 기성교회 성도들을 빼갈 때 목회자들과 교회를 부정하면서 △사도신경 △삼위일체 △이중아담론 등 3가지 주요 교리를 다룬다.”는 주장이 나왔다. 사도신경과 삼위일체는 부정하면서 이중아담론은 지지한다는 것. 한국종교(이단)문제연구

김경천 목사는 “대학교 1학년 때 C.C.C. 모임에서 어느 선배가 ‘성경을 잘 가르쳐주는 사람이 있다.’고 해서 JMS에 가게 됐다. 모르는 사람들은 아버지는 교회 장로교, 어머니는 권사인데 어떻게 대학 다니던 사람이 이단에 빠질 수 있느냐고 할 수

하나님께 대한 거룩한 두려움과 진실한 사랑으로 하나님을 모시며 살아야 합니다. 그러나 우리가 조심해야 합니다. 이 경건을 무력화시키려는 악한 세력이 있기 때문입니다. 저들은 우리를 영적으로 무지하게 만들어서 하나님에 대한 거룩한 두려움을 약화시킵니다.