큰 교회의 역할이 있다. 작은 교회는 못하는 일을 말하는 게 아니다. 큰 교회가 제일 잘 할 수 있고 또 해야 하는 ‘그것’에 대해서다.1. 선교무엇보다도 선교를 꼽을 수 있을 게다. 특히, 해외선교에 있어서 전문적인 전략과 조직까지 갖출 수 있기 위

신문이 한 장 배달되어 왔다. 이라는 이름이다. ‘한국기독당 정훈 대표 선출’이라는 1면 머릿기사 제목이 눈에 들어왔다. 그 오른쪽엔 정훈대표의 인터뷰 기사가 실렸다. 뭔지 알만했다. 정훈 대표를 정치권의 주요 인물로 삼으려는, 한 마디로 홍보용 전단

지난 주(7월 4째주) 서울 잠실실내체육관에서 열린 여호와의증인 집회(지역대회)에 참석해 봤다. 수년 전에 참석한 바 있다. 이번이 두 번째다. 그래서인지 긴장감이 그리 높지는 않았다. 조금은 더 심적 여유를 갖고 집회장에 들어갔다. 서울 중 동작구를

전화 한통을 받았다. 인도에서 온 한 강사, S가 부산 지역 교회를 돌며 집회를 한다는 이야기다. 문제는 그가 인도에 성전을 지어야 한다며 건축헌금을 요구하고 한다는 것이다. 건축이야 필요하면 할 수 있는 것이겠지만, 피해자들의 목소리를 들어보면 &l

‘예수님은 피조물입니다’는 등의 비성경적인 내용의 책, 을 낸 주종철 씨(주안교회)가 또다시 책을 배포하고 있어 주의가 요구된다. 바로 제목을 달고 있다. 860여 페이지로 이루어진 제법 두툼한 분량이다. 역시 교회 주소록을 통해 무차별

은 어언 20년 가까운 역사를 가지고 있다. 처음에는 월간지로 출발했다. 통권 100호를 내고 주간신문으로 전환했다. 주간신문도 통권 116호를 기점으로 인터넷 신문으로 다시 한 번 그 틀을 바꾸었다. 필자는 처음부터 지금껏 과 함께하고 있다.요즘 책

최근 신천지(교주 이만희)측에서 교회로 전도 편지를 보내왔다. 적극적인 포교 행위다. 교회 주소록을 이용해 불특정 다수에게 배포한 것으로 보인다. 편지 발신자 난에 ‘신천지 전도부’의 이름을 기록한 것도 그것을 뒷받침해 준다.신천지측이 보내온 전도편지

지난 주 한 채식뷔페집을 찾았습니다. TV에 방영된 곳이기도 해, '맛있겠다'는 믿음이 갔습니다. 이름은 '러빙 헛'(Loving Hut)입니다(www.lovinghut.co.kr). 세계 곳곳에 체인점이 적지 않더군요. 우리 나라에도 전국에 체인점도

한 교회가 오랜 소망 끝에 예배당 건축을 완성했다. 목회자를 비롯해서 온 교우들이 기뻐했다. 물론 큰 건물은 아니다. 재정 규모에 맞춘 것이다. 빚이 좀 있지만, 그것은 충분히 감당할 만한 것이었다. 담임목사는 교회의 기쁜 일을 부흥회와 연결시키고자

“100만원이 필요한데...”A목사가 한 여집사에게 말을 흘린다. 그 말을 들은 여집사는 마음이 무겁다. 목사님의 필요를 채우지 못하는 것에 대한 죄책감도 들었다. 그렇다고 형편이 넉넉한 것도 아니다. 고민이 많다. 이것을 아는

스승의 날이다. 필자의 인생에도 여러 스승들이 스쳐지나갔다. 몇몇 기억되는 이들이 있다. 두 종류다. 정말 깡패 같은 선생님과 아버지 같은 선생님이다. 그중 아버지 같은 분은 기회가 되는 대로 찾아가고 싶은 맘이다. 특히 중1 때 음악을 가르쳤던 이춘

지하철 출입구에서 A를 만났다. 그는 필자를 전도하기 위해 접근한 것이다. 감사하게 생각했다. 복음을 전하기 위해서 이렇게 열심히 뛰어다니는 모습에 살짝 감동도 받았다. 그리고 미안했다. 나의 모습이 부끄럽게 여겨지기도 했다. 전도하는 이 앞에서는 언

지난 번 ‘남자가 뇌리에 박아야 할 성구’로 마태복음 5:28을 들었다. “나는 너희에게 이르노니 음욕을 품고 여자를 보는 자마다 마음에 이미 간음하였느니라”(마 5:28) 성적 유혹에 빠지지 않는 것이 그만큼 남자에게 중요하다는 것을 말하고 싶었던

한국교회 지도자들이 ‘성 윤리’ 문제로 쓰러지는 것을 보게 된다. 그를 따르던 많은 성도들의 마음은 그로 인해 무너지게 된다. 물론 당사자도 괴로우리라 본다. 최근에 더욱 심각한 것 같아 안타깝다.A교회, B교회, C교회...부흥

한 동안 지하철이나 길거리에서 “도를 아십니까?”라며 접근하는 이들을 만난 적이 적지 않았다. 독자께서도 그런 경험이 있으리라 본다. 처음에는 깜짝 놀라 피하기만 했다. 대꾸도 하지 않았다. 무슨 일로 접근하는지조차 몰랐기 때문이

요즘 신디제이콥스의 책을 분석하고 있다. 모두 3권을 꼼꼼하게 읽었다. (죠이출판사, 1996), (죠이출판사, 1996) 그리고 (쉐키나, 2008) 등이다.황당한 내용들이 쏟아져 나온다. 직통계시를 통해 자신이 여선지자로 부름을 받았다고 하거나,

최근 필자의 책상 위에 죠이출판사 서적들이 놓여 있다. 물론 읽기 위해서다.(로버트 웨버, 죠이선교회, 2010)를 흥미롭게 읽고 있다. ‘젊은 복음주의자’라는 영역에 대해서 접근하는 게 신선하다. ‘젊음’에 대한 정의로 복음주의의 원론을 설명하려는

이단자들이 기성교인들을 유혹하기 위해서 많은 질문들을 던진다. 그 질문에 답을 하려는 순간, 소위 ‘낚이게’ 된다. 또 그런 질문을 던지기 때문이다. 질문이 날아올 때, 그 내용보다 형태를 보면 정답을 보다 쉽게 알 수 있다.예를

주변에서 신학교 간다고 하는 이가 있다면 한 번 쯤 점검을 해 보아야 한다. 어떤 신학교인지에 대해서 말이다. 이단 소속 신학교도 많다. 그중 하나가 ‘마하나임 신학교’다. 최근 한 전단지에 소개가 되었다. 구원파 박옥수측 관련 신학교다. 20011년

종종 길거리에서 이단자들을 만나게 된다. 그들의 포교 행위에 걸려들게 되는 것이다. “혹시, 교회다니시나요”, “시간 좀 있으세요” 이런 질문들을 던지면서 접근할 때 교회 다닌다고 하기도, 시간이 없다고 하기